[Kutoka ws1 / 16 p. 12 ya Machi 21-27]

"Tunataka kwenda nawe, kwa maana tumesikia ya kuwa Mungu yuko pamoja nawe." - Zec 8: 23

Hapa kwenye Pazia za Beroean, tunakubali mawazo mazito. "Kikosoa" ni kile tunachokiita neno lililowekwa kimhemko. Hiyo inamaanisha kuwa ina maana ya kitamaduni ambayo ina rangi ya maana yake kwa jumla. Kwa mfano, ikiwa unamwita mtu nguruwe, unaonyesha ana upendo? Haiwezekani, hata nguruwe zinaweza kutengeneza kipenzi nzuri. Ikiwa unasema mwanamke ni kama rose, unapendekeza yeye ni mjanja? Roses haina miiba, lakini msemaji wa wastani wa Kiingereza hatachukua kama maana yako. Tunaposema mtu anakuwa mkosoaji, kawaida tunamaanisha kuwa yeye hupata makosa, na kwa hivyo "mawazo mafupi" yametengenezwa kwa kitamaduni kama neno la kudharau au kudhalilisha. Hii ni hivyo hasa katika tamaduni ya JW wakati mawazo mafupi au ya kujitegemea yanaonekana kama binamu wa karibu na uasi.

Huo ni kilio mbali sana kutoka kwa utumiaji wa wazo la Bibilia! Maandiko yanatia moyo - hata kuamuru - kila Mkristo kuwa mfikiriaji mkosoaji. Hiyo inafanya akili kamili, kwa sababu uwongo tu ndio unaogopa kutoka kwa kuchunguzwa sana. Ndio sababu Paul hakuchukulia mbali kuwa mafundisho yake yachunguzwe kwa ukali. Kwa kweli, aliwasifu watu wa Berea kama wenye akili timamu kwa sababu walichunguza yote aliyofundisha dhidi ya yale maandiko yalisema.

Bibilia inatuambia "jaribu msemo uliyopuliziwa" na "uhakikishe vitu vyote". Haya yote yanahitaji sisi tufikirie vibaya - sio kupata makosa, lakini tupate ukweli. (Matendo 17: 10-11; 1 John 4: 1; 1Th 5: 21)

Ni jambo la kusikitisha kama nini kwamba ndugu na marafiki wengi wamejisalimisha uwezo wao wa kufikiria kwa Baraza Linaloongoza. Wengi, nimegundua, huenda zaidi ya uwasilishaji wa kupita kiasi na wamemaliza vitisho vya wengine wanaothubutu kufikiria wenyewe.

Ninarudia: Uongo tu na wale wanaoukuza ndio wanaogopa chochote kupitiwa. Ushuhuda ni mkubwa kwamba Baraza Linaloongoza haliwezi kuvumilia mawazo mafupi. Wanategemea sisi kukubali tu chochote wanachokifundisha kama ukweli bila ya kuchunguza kile kilicho nyuma yake. Utafiti wa juma hili ni mfano wa kiada wa maandishi haya. Kwa kweli, kuna madai mengi ya blanketi yaliyotupwa karibu kwamba tungetumia wakati wetu wote kuwaambia kabla hatujawahi kupata mada kuu ya kifungu hicho. Kwa hivyo, ili kuharakisha mambo, tutaangazia tu yale ambayo hatuwezi kushughulikia katika nakala hii na kiunga na nakala za nakala za tiketi za zamani za Beroean ambazo zinafunika kabisa na kudhibitisha madai haya. Kwa njia hii, tutaweza kukaa kwenye mada na sio kutatizwa.

Kifungu 1

Assertion 1: “Akiongea juu ya wakati ambao tunaishi, Yehova alitabiri hivi:“ Tunataka kwenda nawe, kwa maana tumesikia ya kuwa Mungu yuko pamoja nawe. ”- Zek. 8: 23 ”

Hakuna uthibitisho unaopewa Zekaria 8: 23 inahusu wakati tunaishi. Wacha tuangalie muktadha. Soma sura nzima 8 ya Zekaria. Je! Unaona nini? Je! Si vifungu kama, "Wazee na wanawake watakaa tena katika viwanja vya Yerusalemu, kila mmoja akiwa na fimbo mkononi mwake kwa sababu ya uzee wake. Na viwanja vya mji vitajazwa na wavulana na wasichana wanaocheza huko ”, zinaonyesha kuwa huu ni unabii unaotumika kwa marejesho ya Israeli kufuatia utumwa wake Babeli? (Zec 8: 4, 5)

Walakini, unabii huu unajumuisha mambo ambayo hayakutimizwa kabla ya wakati wa Kristo. Kwa mfano:

“Bwana wa majeshi asema hivi, Bado itakuwa kwamba watu na wakaaji wa miji mingi watakuja; 21 na wenyeji wa mji mmoja wataenda kwa wengine na kusema: “Wacha twende kwa bidii kuomba kibali cha Yehova na tumtafute Yehova wa majeshi. Naenda pia. " 22 Na watu wengi na mataifa yenye nguvu watakuja kumtafuta Yehova wa majeshi huko Yerusalemu na kuomba kibali cha Bwana. 23 “Bwana wa majeshi asema hivi, 'Katika siku hizo wanaume kumi kati ya lugha zote za mataifa watashikilia, ndio, watashikilia vazi la Myahudi, wakisema:" Tunataka kwenda nawe , kwa maana tumesikia ya kuwa Mungu yuko pamoja nanyi. "" (Zec 8: 20-23)

Baraza Linaloongoza lingetutaka tuamini kwamba hii iliandikwa kutabiri matukio ambayo yalitokea katika Karne ya 20. Lakini sio uwezekano mkubwa zaidi kwamba Zakaria alikuwa bado anazungumza juu ya Wayahudi halisi? Vinginevyo, lazima tukubali mabadiliko ya katikati ya unabii kutoka kwa Wayahudi halisi hadi Wayahudi wa kiroho. Na hata hivyo, hata ikiwa tunakubali ubadilishaji huo, bado haina maana zaidi kihistoria kwamba unabii huo ulitimizwa na watu wengi wa mataifa - watu wa mataifa mengine — waliojiunga na mkutano wa Kikristo ambao ulianza katika Yerusalemu halisi na Wayahudi halisi wakiongoza ? Je! Haileti mantiki zaidi kwamba wanaume kumi wa mataifa ni "watu wa mataifa" haswa na sio wengine waliofanyizwa darasa la Wakristo wa pili waliokataliwa upako wa roho?

Assertion 2: "Kama watu kumi wa mfano, wale walio na tumaini la kidunia ..." Inafanya kazi tu ikiwa kuna darasa na tumaini la kidunia. (Tazama Kupita Zaidi ya Iliyoandikwa)

Assertion 3: "Wanajivunia kushirikiana na" mafuta ya roho "ya Israeli." Inafanya kazi tu ikiwa kuna kikundi tofauti cha Kikristo ambacho ni "Israeli wa Mungu" wakati Wakristo wengine watazingatiwa "wanaume wa mataifa ". (Tazama Mapatima)

Kifungu 2

Assertion 4: "Je! Wale wa kondoo wengine wanahitaji kujua majina ya wale wote watiwa mafuta leo?" Inakadiriwa kwamba kondoo wengine huokolewa tu kwa kuwasaidia watiwa-mafuta. (Mt 25: 31-46) Mto 10: 16 inafanya kazi na inabadilika kulingana na muktadha wake ikiwa tunaelewa kuwa kondoo wengine ni Wakristo wa Mataifa waliotiwa mafuta. Kwa kuzingatia kila kitu kilichosemwa katika sura hiyo, ni mawazo mabaya ya kuhitimisha kwamba Yesu alikuwa anazungumza juu ya darasa la Mashahidi wa Yehova ambalo lingetokea mnamo 1934.

Kifungu 3

Assertion 5: "… Hata kama mtu amepokea wito wa kimbingu, mtu huyo amepokea mwaliko tu ...." Inadhaniwa kuwa mwaliko - wito maalum - hufanywa, lakini tu kwa watu waliochaguliwa. (Hakuna uthibitisho wa hii ni kutolewa.)

Kifungu 4

"Kwa hivyo maandiko hayatihimize kufuata mtu. Yesu ndiye kiongozi wetu. "Ni kweli sana. Kwa bahati mbaya, hii ni moja ya matukio ambayo Baraza Linaloongoza linatimiza Mathayo 15: 8: "Watu hawa huniheshimu kwa midomo yao, lakini mioyo yao iko mbali nami."

Ikiwa Yesu ndiye kiongozi wetu, kwa nini mfano huu kutoka Aprili15, 2013 Mnara wa Mlinzi kuonyesha washiriki wanaotambulika wa Baraza Linaloongoza wakiwa katika nafasi ya mamlaka chini ya Yehova, wakati Kristo "kiongozi wetu" hayupo kabisa?

Chati ya Hierarchy

Aya 5 & 6

Mada ya aya ya 5 na 6 inaweza kuangaziwa kwa njia hii: "Tunajua hatuwezi kukuzuia kushiriki hata ingawa inafanya tuonekane mbaya wakati walio wengi wanaanza, lakini ikiwa utafanya hivyo, kuwa kimya juu yake. Usiwatie moyo wengine kuifanya, na haipingani na mafundisho yetu. "

Ili kuonyesha jinsi ujinga wa mafundisho ya JW ya Kondoo Wengine wanaweza kupata ujinga, fikiria sentensi hii kutoka kwa aya ya 6: "Kwa kiasi, watiwa-mafuta wanakubali kwamba sio lazima wawe na roho takatifu zaidi kuliko wale walio na tumaini la kuishi duniani." Hii ingeonyesha kwamba Yehova ana njia mbili tofauti za kumwaga roho yake juu ya Wakristo. Moja ambayo hufanya upako, na nyingine ambayo haina. Mara ya kwanza roho takatifu ilipopewa Wakristo, Petro alisema:

“Na katika siku za mwisho,” Mungu anasema, “nitafanya kumwaga baadhi ya roho yangu juu ya kila aina ya mwili. . . ” (Ac 2: 17)

Je! Unaona kwamba hakutaja matokeo mawili tofauti? Hakusema, "Baadhi yenu mtatiwa mafuta na wengine sio." Kwa kweli, Yesu wala waandishi wowote wa Biblia hawataji matokeo mawili yaliyotokana na kumwagwa sawa kwa roho. Tunatengeneza tu vitu hivi.

Kifungu cha 6 kinaendelea: "Pia hawatapendekeza kwa wengine kwamba hawa pia wametiwa mafuta na wanapaswa kuanza kushiriki; badala yake, wangekubali kwa unyenyekevu kwamba ni Yehova anayefanya wito wa watiwa-mafuta. ”

Kwa hivyo kuwaambia wengine juu ya tumaini hili la kufurahisha ni ishara ya kiburi?!

Hii ndio agizo la wazi, wazi na rahisi; na ina hatia kabisa.

Kwa wakati huu, ni muhimu kwetu kuruka mbele kwa aya ya 10 kuona kwamba agizo hili lina upande mwingine.

“Hatungewauliza kibinafsi  maswali juu ya upako wao. Kwa hivyo tunaepuka kuingilia kati na kile kisichotuhusu. ” (Kifungu cha 10)

Kwa hivyo sio tu kwamba mshiriki ajiepushe kujadili kipengele hiki muhimu cha Ukristo, lakini yule ambaye sio mshiriki ni kuepuka kumuuliza juu yake, kwani hiyo itakuwa "kuingilia kati na kile kisichomhusu". Wow! Kwa kweli hawataki tuzungumze juu ya hii, sivyo? Kwa nini Mkristo huyu wa maadhimisho, tangazo hili la umma la kifo cha dhabihu ya Kristo, linachukuliwa kama somo la mwiko? (1Co 11: 26Je! Wanaogopa nini kitatokea?

Njia moja ya athari adui anayo ya kupambana na ukweli ni kunyamazisha midomo ya wale ambao wangeisema. Maagizo haya yaliyochapishwa kutoka kwa Baraza Linaloongoza sio tu kwamba hayako katika Maandiko. Ni kinyume na Maandiko.

". . Lakini wewe pia ulimtumaini baada ya kusikia neno la kweli, habari njema juu ya wokovu wako. Kupitia yeye pia, baada ya kuamini, mlitiwa muhuri na roho takatifu iliyoahidiwa, 14 ambayo ni ishara mbele ya urithi wetu, kwa kusudi la kutolewa kwa fidia [milki yake] ya Mungu, kwa sifa yake tukufu. "Eph 1: 13, 14)

". . Katika vizazi vingine siri [hii] haikufahamishwa kwa wanadamu kama ilivyofunuliwa sasa kwa mitume wake watakatifu na manabii kwa roho. 6 yaani, kwamba watu wa mataifa wanapaswa kuwa warithi pamoja na washirika wenzako wa mwili na washiriki pamoja nasi ya ahadi katika umoja na Kristo Yesu kupitia habari njema". (Eph 3: 5, 6)

Ninawezaje kuhubiri habari njema ya wokovu ili watu waamini, na baada ya kuamini, kutiwa muhuri na roho takatifu iliyoahidiwa, ikiwa natii agizo la Baraza Linaloongoza? Ninawezaje kuwaambia watu wa mataifa kuwa wanaweza kushiriki tumaini langu na kuwa warithi wa pamoja na washirika wenzangu wa mwili wa Kristo na "kushiriki na sisi"Ikiwa nimepotea na maelekezo ya GB?

Paul pia anaweza kuwa anasema na Mashahidi wa Yehova moja kwa moja wakati anasema:

"Ninashangaa kwamba unaachana haraka sana na yule aliyekuita kwa fadhili zisizostahiliwa za Kristo na upeleke habari nyingine njema. 7 Sio kwamba kuna habari nyingine njema; lakini kuna wengine wanaokusumbua na kutaka kupotosha habari njema juu ya Kristo. 8 Hata hivyo, hata ikiwa sisi au malaika kutoka mbinguni angekutangaza kama habari njema kitu zaidi ya habari njema tuliyokuambia, basi alaaniwe. 9 Kama tulivyosema hapo awali, sasa nasema tena, Yeyote anayetangaza kwako kama habari njema zaidi ya ile uliyokubali, na alaaniwe. "(Ga 1: 6-9)

Jaji Rutherford alidai kwamba tangu Kristo alipowasili mnamo 1914, hakuhitaji kutuma roho tena kutuongoza kwenye ukweli wote. Kuanzia 1914 na kuendelea, ufunuo wa kimungu ulikuja kwa mkono wa malaika. (Tazama Mawasiliano ya Roho) Ni yeye aliyeanzisha upotovu huu wa habari njema, akikana mamilioni ya ukweli juu ya kusudi la Mungu. Kwa sababu hii, laana ya Wagalatia 1: 8 Inapaswa sasa kuwa kubwa katika masikio yetu.

Kifungu 7

Assertion 6: "Ingawa ni nzuri upendeleo Wakristo watiwa-mafuta hawatarajii heshima maalum kutoka kwa wengine. ”

Neno "upendeleo" linamaanisha kile ambacho ni cha kikundi cha wasomi, kitu ambacho wengine wote wamekataliwa. Maandiko ya Kikristo hayatumii fursa ya neno, ingawa hupatikana mara nyingi katika machapisho ya JW.org.[I] Hii inaendana na theolojia ya JW ya tabaka la upendeleo na la kipekee la Kikristo, kata juu ya safu na faili. Walakini, wazo hili halipatikani katika Maandiko ya Kikristo. Huko, wote wametiwa mafuta; kwa hivyo hakuna darasa la upendeleo. Badala yake, wote wanaangalia upako wao kama fadhili zisizostahiliwa. Wote ni sawa.

“Roho ya Yehova iliwashuhudia kibinafsi. Hakuna tangazo lililotolewa kwa ulimwengu. Kwa hivyo hawashangazi ikiwa watu wengine hawaamini kwa urahisi kwamba kweli wametiwa mafuta na roho takatifu. Kwa kweli, wanagundua kwamba maandiko yanashauri dhidi ya kumwamini mtu anayedai kuwa na miadi maalum kutoka kwa Mungu. (Mchungaji 2: 2) "

Inaeleweka ikiwa ulimwengu "hauamini kwa urahisi" kwamba wao ni watiwa-mafuta, lakini ndugu zao wenyewe? Kwa hivyo ikiwa tunaona ndugu au dada akila kwa mara ya kwanza, lazima tukumbuke kwamba "Maandiko yanashauri dhidi ya kuwaamini haraka". Inaonekana kuwa shaka katika utimilifu wa Mkristo mwenzetu sasa ndio msimamo wetu.

Kusisitiza hili, Baraza Linaloongoza linatoa mfano Re 2: 2. Nadhani wanategemea kweli Mashahidi wasitumie uwezo wao wa kufikiria, kwa sababu kifungu hicho hakihusu kushiriki mkate na mkate. Inatumika kwa wanaume wanaojiweka kama mitume juu yetu. Je! Kuna kundi la wanaume ambao wamechukua juu yao wenyewe joho la uongozi juu ya mkutano wa Kikristo kana kwamba ni sawa na wa leo na wale kumi na wawili ambao Yesu aliwateua? Re 2: 2 inatuambia tufanye nini: “… wajaribu wale wanaosema wao ni mitume, lakini sio…” Ndipo humwita mtu huyo "waongo." Kwa hivyo kuna mfano wa kibiblia wa kumwita mtu mwongo ikiwa amejiinua kwa nafasi ambayo hakuwahi kupokea kutoka kwa Yesu Kristo. (Soma uchambuzi wa msimamo wa Baraza Linaloongoza hapa, basi nini biblia inasema nini juu ya mada hiyo hapa.)

Ufafanuzi wa maneno kwa uangalifu wa aya ya 7 hutumika tu kujenga unyanyapaa kwa mshiriki wa dhati na mtiifu. Inafanya mazingira ya kutiliana shaka na kutokuaminiana katika kutaniko

Kifungu 8

"Kwa kuongezea, Wakristo watiwa-mafuta hawajiona kama sehemu ya kilabu cha wasomi."

Hii ilinifanya nicheke. Ikiwa wastani wa JW ameelekeza kuona "watiwa-mafuta" kama sehemu ya kilabu cha wasomi, kosa hilo ni la nani? Ni nani aliyeunda wazo zima la darasa la wakristo wa Kikristo?

"Hawatafute wengine ambao wanadai kuwa na wito huo, kwa matumaini ya kushikamana nao au kujaribu kuunda vikundi vya kibinafsi kwa kusoma Biblia. (Gal. 1: 15-17) Jaribu kama hizo zinaweza kusababisha mgawanyiko ndani ya kutaniko na kufanya kazi dhidi ya roho takatifu, ambayo inakuza amani na umoja. — Soma Romance 16: 17"

"Hawatafute wengine ambao wanadai kuwa na wito kama huo ..."? Jinsi hila wanapanda mbegu za shaka!

Na ni nini hii juu ya kukemea vikundi vya kibinafsi kwa kusoma Bibilia. Fikiria mwalimu wa Mkristo akiwakemea Wakristo wengine kwa kuungana kujifunza Biblia. Ah, kutisha!

Kile wanachoogopa ni kwamba Wakristo kama hao wanaweza kugundua kuwa "ukweli" ambao wanawashikilia sana sio ukweli hata kidogo. Kuna kejeli muhimu katika matumizi ya Wagalatia 1: 15 17- kama maandishi ya kiunga mkono kuhukumiwa kwa vikundi vya masomo ya kibinafsi. Wakati Paulo alikuwa ametiwa mafuta kwanza, hakua “kwenda Yerusalemu kwa wale ambao walikuwa mitume kabla ya yeye”. Kwa hivyo ikiwa tutanunua mafundisho ya Baraza Linaloongoza ya kwamba Baraza Linaloongoza la karne ya kwanza lilikuwa huko Yerusalemu, tunachochukua kutoka kwa Wagalatia ni kwamba baada ya kutiwa mafuta, Paulo hakuwasiliana na Baraza Linaloongoza. Ikiwa tutafuata mfano wake basi, sisi pia hatupaswi kufanya hivyo.

Ninajua kwamba mara tu nilipogundua asili halisi ya Ukristo, nilianza kushiriki na nikaongeza masomo yangu ya Maandiko. Kwa kweli niliepuka kushauriana na Baraza Linaloongoza kwa mwongozo kwani zilikuwa kikwazo kwa uelewa wangu unaokua wa ukweli. Walakini, kama Paul, ulikuja wakati ambapo nilihisi uhitaji wa kushirikiana. (Yeye 10: 24, 25) Kwa hivyo nilianza kukusanyika na wengine. Hii ni kama inavyopaswa kuwa; lakini Baraza Linaloongoza lingekosoa hii pia.

Kicker ni hukumu ya mwisho katika onyo yao kidogo. Inavyoonekana, kusoma Biblia kutasababisha migawanyiko. (Hii yote inaanza kusikika medieval sana.)

Wakati ni kweli kwamba Roho Mtakatifu anakuza amani na umoja, kwa kushangaza, husababisha mgawanyiko. Yesu alisema:

“Usifikirie nimekuja kuleta amani duniani; Sikuja kuweka amani, lakini upanga. 35 Kwa maana nilikuja kuleta mgawanyiko,. . . ” (Mto 10: 34, 35)

Wakati Baraza Linaloongoza linadai kuwa wanataka "amani na umoja" kwa kweli wanataka "umoja wa amani". Wanataka sote tukubaliane juu ya jambo moja: Lazima kutii. Wanataka tukubali bila kuuliza kile wanachofundisha, na kisha kwenda nje na kufanya waongofu. (Mto 23: 15)

Wanafanya umoja kuwa jiwe la msingi la imani yetu, lakini sivyo. Ingawa ni muhimu, haijulikani ukweli wa imani. Baada ya yote, Shetani pia ameungana. (Lu 11: 18) Ukweli huja kwanza, halafu umoja unafuata. Umoja bila ukweli hauna maana. Ni nyumba iliyojengwa juu ya mchanga.

Vifungu vya 9 kwa 11

Ninaweza tu kupendekeza kwamba msomaji aangalie matangazo ya kila mwezi na vivutio vya mkutano kwenye tv.jw.org kuona kama Baraza Linaloongoza linafuata ushauri wao wenyewe. Je! Wananyenyekea kwa unyenyekevu? Hapa kuna mtihani mwingine. Uliza mmoja wa wazee katika mkutano wako kutaja mitume wote kumi na wawili — unajua, nguzo za Yerusalemu Mpya. Kisha muulize ataje washiriki wote saba wa Baraza Linaloongoza la sasa.

Kifungu 12

Sasa tunafikia moyo wa jambo hilo.

“Katika miaka ya hivi karibuni, tumeona kuongezeka kwa idadi ya wale wanaoshiriki kwenye Ukumbusho wa kifo cha Kristo. Tabia hiyo inatofautisha na kupungua kwa idadi ya washiriki ambayo tuliona kwa miongo mingi. Je! Hii inapaswa kutusumbua? Hapana."

Ikiwa haifai kutufadhaisha, kwa nini tumetumia nakala mbili za kusoma ili kushughulikia suala hili? Kwa nini ni suala hata? Kwa sababu inadhoofisha moja ya mafundisho ya msingi ya Baraza Linaloongoza. Kwa kweli, hawawezi kukubali hilo, kwa hivyo wanapaswa kutafuta njia za kumaliza umuhimu wa mwenendo huu.

Kifungu 13

"Wale wanaohesabu kwenye Ukumbusho hawawezi kuhukumu ni nani wana tumaini la mbinguni."

Ni haki gani, jinsi hata ya kukabidhiwa na Baraza Linaloongoza kwa kutufundisha kwa upendo tusihukumu. Laiti wangeliiacha hapo.

"Idadi ya washiriki ni pamoja na wale ambao fikiria vibaya kwamba wametiwa mafuta. Wengine ambao kwa wakati mmoja walianza kula ishara baadaye waliacha. Wengine wanaweza kuwa na shida za kiakili au kihemko ambayo huwaongoza kuamini kwamba watatawala pamoja na Kristo mbinguni. Kwa hivyo, idadi ya washiriki haionyeshi kwa usahihi idadi ya watiwa-mafuta waliobaki duniani. "

Tunapochanganya maneno haya na taarifa kutoka kwa aya ya 7, tunaona jinsi Baraza Linaloongoza limebadilisha hafla ya kufurahisha ya kushiriki kwa mfano katika mwili na damu inayookoa maisha ya Mwokozi wetu kuwa mtihani wa imani. Wameunda mazingira ambayo, tuseme, dada anayetaka kushiriki kwa kumtii Bwana lazima afanye hivyo akitambua kwamba wengine watamshuku kwa shida za kihemko au kiakili, wakati wengine watashuku kuwa anajivuna tu, anafanya kwa kiburi. . Wazee hakika watamwangalia tangu wakati huo mbele, wakijiuliza ikiwa anaweza kuwa mwasi. Kuzungumza kama mtu ambaye alikuwa amezama sana katika mawazo haya ya mafundisho, najua kuwa wazo la kwanza linalokuja kwa akili ya JW ni la shaka na tuhuma.

Tunafanya mapenzi ya nani katika haya yote? Nani hataki Wakristo kushiriki? Nani hataki Wakristo kupokea upako wa roho takatifu? Wakristo watiwa-mafuta ni maadui wa kweli wa Shetani, kwa sababu wao ni sehemu ya mbegu. Kwa zaidi ya miaka 6,000 amekuwa akipigana dhidi ya wale ambao wangekuwa mbegu hiyo. Haachi sasa. Kama Paulo alisema, "… je! Tutawahukumu malaika?" (1Co 6: 3) Shetani na mashetani wake hawataki kuhukumiwa — kwa hakika sio sisi wanadamu wa hali ya chini. Kwa hivyo angeipunguza hii kwenye bud ikiwa angeweza. Hawezi, kwa kweli, lakini hiyo haimzuii kujaribu.

Alifanikiwa sana na kanisa Katoliki. Aliweza kukataa cheo na kuweka divai (ni makuhani tu ndio wanaoruhusiwa hiyo) lakini zaidi ya hayo, aliweza kuwazuia wasibatizwe kabisa. Kumfanya mtoto mchanga kunyunyiziwa maji sio ubatizo katika Kristo ambao unatoa ufikiaji wa upako wa roho. Kama uthibitisho, fikiria kwamba waumini wa kwanza wa Korintho walikuwa wamemkubali Kristo na kubatizwa katika ubatizo wa Yohana, lakini hawakupata ubatizo wa Kristo walipopata Roho Mtakatifu. (Matendo 19: 1-7) Kwa hivyo: Hakuna ubatizo katika Kristo, hakuna Roho Mtakatifu. Shetani hakika aliona huu ni ushindi mkubwa.

Walakini, karne ya 19 lazima iwe ilikuwa wakati wa wasiwasi kwake. Makundi mengi ya wanafunzi wa Biblia waliojitegemea walichunguza mafundisho ya makanisa ya kitamaduni kwa muda mrefu, na wakaanza kutupa mafundisho ya uwongo yenye kuchukiza baada ya nyingine. Walikuwa njiani. Kwa hivyo aliwatuma waalimu katikati yao ili kuwachanganya na kuwachezesha. Kwa kesi ya Wanafunzi wa Biblia ambao walikuja kuwa Mashahidi wa Yehova, alitimiza jambo ambalo hakuwahi kufanya hapo awali. Kwa kweli aliwafanya waache kushiriki kabisa. Aliwafanya wakane hadharani upako wa Roho Mtakatifu.

Leo, mwamko mpya unafanyika na hawezi kuizuia, kwani Roho Mtakatifu ana nguvu zaidi ya Shetani na pepo zake. Kwa kweli, hila zake zote hutumikia tu kusudi la Mungu, kwani ni ujaribu na dhiki inayotokana na Shetani ambayo inafanya mchakato muhimu wa kusafisha; kile kinachotuumba kuwa kile Baba yetu anatafuta. (2Co 4: 17; Ground 8: 34, 38)

Inasikitisha sana ingawa marafiki na ndugu zetu wengi wanakuwa sehemu ya upimaji na kusafisha mara nyingi.

Kifungu 15

Baraza Linaloongoza linamaanisha katika kifungu hiki kwamba Yehova alifanya zaidi ya uteuzi wake katika karne ya kwanza, kisha akaunga mkono, na sasa anaongeza mchakato wa uteuzi tena. Wanaonekana kushika majani yoyote ili kupotosha umakini mbali na sababu halisi ya ongezeko hili: Wengi wanaamka kupata ukweli.

"Lazima tuwe mwangalifu kutokuguswa kama wafanyikazi waliodharauliwa ambao walilalamikia jinsi bwana wao alivyoshughulika na wafanyikazi wa saa ya 11th."

Utumizi mbaya mwingine wa maandiko. Katika mfano wa wafanyikazi wa saa ya 11th, mwisho, wafanyikazi wote walioajiriwa. Ikiwa tutafanya hivyo kuwa sawa na theolojia ya JW, lazima tulibadilishe kielezi mahali ambapo bwana alikuwa na maelfu ya wafanyikazi kuchagua kutoka, lakini walichagua wachache tu.

Kifungu 16

Assertion 8: "Sio wote ambao wana tumaini la kwenda mbinguni ni sehemu ya" mtumwa mwaminifu na mwenye busara. "

Na tunajua hii kwa sababu…? Lo, sawa, kwa sababu walituambia hivyo. Hapa kuna hoja kutoka kwa aya:

"Kama katika karne ya kwanza, Yehova na Yesu leo ​​wanawalisha wengi kupitia mikono ya wachache [wachache leo wanaounda FADS ni GB]. Wakristo watiwa-mafuta wachache tu katika karne ya kwanza ndio walitumiwa kuandika Maandiko ya Kikristo ya Kigiriki. [Sawa, lakini hawakuwa WADADA, kwa sababu ufahamu wa sasa ni kwamba hakukuwa na FADHI katika karne ya kwanza.] Vivyo hivyo leo, ni Wakristo watiwa-mafuta wachache tu ambao wameteuliwa kutoa 'chakula cha kiroho kwa wakati unaofaa.' Lakini hawa ndio FADS tofauti na wenzao wa karne ya kwanza kwa sababu kama wenzao wa karne ya kwanza ambao hawakuwa FADS, hawa pia hutoa chakula kwa wakati unaofaa, na hivyo kuwastahili kuwa FADS.]

Natumahi hiyo ni wazi, lakini ikiwa sivyo, naweza kuipitia tena. (Kwa zaidi juu ya hili, ona Kutambua Mtumwa.)

Assertion 9: "Yehova ameamua kutoa thawabu mbili tofauti-uzima wa mbinguni kwa Wayahudi wa kiroho na uzima wa kidunia kwa wale watu kumi wa mfano."

Madai haya yote yasiyo na msingi yanachoka baada ya muda. Ikiwa Maandiko yanasema juu ya tuzo mbili kwa Wakristo, basi tafadhali tupe marejeo!

"Makundi yote mawili yanapaswa kubaki wanyenyekevu. Makundi yote mawili yanapaswa kuwa na umoja. Makundi yote mawili yanapaswa kukuza amani katika kutaniko. ”

Amani, umoja, utiifu mnyenyekevu. Mantra hii inasomewa wakati wowote ukweli wa kweli wa jambo lazima ufichwe.

"Siku za mwisho zinakaribia, wacha wote tuazimie kutumikia kama kundi moja chini ya Kristo."

Ujue tu kuwa "Kristo" ni kanuni ya "Shirika".

Msamaha

Wengine wanaweza kupinga sauti yangu wakati wa makala haya. (Ikiwa ni hivyo, unapaswa kuona rasimu za mapema.)

Ninajaribu kukaa mbali na uchambuzi, ili kukata rufaa kwa moyo kupitia akili. Sikufanikiwa kila wakati, lakini hamu yangu sio kumtenga mtu yeyote. Walakini, kuna wakati kuna lishe ya ng'ombe nyingi katika nakala ambayo inazidi utulivu wangu. Wakati mmoja Eliya alipoteza wake, kama Paulo. Kwa hivyo mimi nina kampuni nzuri angalau. (1Ki 18: 27; 2Co 11: 23) Halafu, kuna mfano wa Bwana wetu, ambaye aliwapiga mara mbili viongozi wa pesa kutoka hekaluni. Labda urithi wangu wa Briteni-wa juu-mdomo sio kile Ukristo unachohitaji. Ni mchakato wa kujifunza.

__________________________________

[I] Ingawa hupatikana katika maeneo sita katika NWT, neno lenyewe halipatikani kwenye maandishi asilia.

Meleti Vivlon

Nakala za Meleti Vivlon.
    25
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x