Imani za Wayahudi wa Karne ya Kwanza

Katika nakala zetu za hapo awali tulijadili nini (1) wa Patri na Musa (2) Mtunga Zaburi, Sulemani na Manabii waliamini juu ya swali "Tumaini la wanadamu kwa siku zijazo. Itakuwa wapi?

Sasa tutachunguza ni nini imani ya 1st Wayahudi wa karne.

Imani ya 1st Wayahudi wa karne

Katika Mathayo 6 tunapata akaunti ambayo Yesu alikuwa akijadili juu ya kutenda haki, na sala. Katika Mathayo 6: 9-10 tunapata kifungu kinachojulikana kama Swala ya Mfano, sala ya Bwana na sala ya Baba yetu. Yesu alitoa maoni yafuatayo:

"Basi, lazima muombe hivi:" 'Baba yetu uliye mbinguni, jina lako litakaswe. Ufalme wako uje. Mapenzi yako na yawe kama mbinguni, pia juu ya dunia."

Katika sala hii ya kielelezo, Yesu alisema kwamba wakati huo mapema katika huduma yake, mapenzi ya Mungu yalikuwa yakifanyika mbinguni. Maombi yalikuwa kwa ufalme uje. Kutoka wapi hadi wapi? Neno la Kiyunani 'erchomai'kutafsiriwa' wacha 'inamaanisha' kutoka eneo moja kwenda lingine 'kama kwa watu wanaofika. Yesu alikuwa hapa duniani, alitufundisha kuombea Ufalme, kwa hivyo itaeleweka na wasikilizaji wake kwamba Ufalme huo unapaswa kuwa hapa duniani, ambapo wafuasi wake walikuwa wakiomba kutoka. Ilipaswa pia kuwa mapenzi ya Mungu kufanywa hapa duniani kama (kama) kama ilivyokuwa mbinguni.

Ikiwa ilikuwa mapenzi ya Mungu kwamba wakati fulani katika siku zijazo, wanadamu wengine watafufuliwa katika kifo chao wakiwa hai kama kiumbe wa roho mbinguni, basi hakika haingekuwa jambo la maana zaidi kwa Yesu kusema "ufalme wako uje ”au uanze mbinguni badala ya "Ufalme wako uje"? Angesema pia “mapenzi yako yachukuliwe mbinguni ” badala ya kuchukua nafasi "Pia duniani".

Ni mapenzi ya Mungu kwa Ufalme uje. Mapenzi yake tayari yamekwisha kufanywa na hufanywa mbinguni, lakini sio duniani. Tunapojifunza kutoka kwa maandiko mengine, Ufalme ungesababisha kutawala kwa haki duniani, kwa hivyo hii itahakikisha mapenzi yake yatafanywa hapa duniani vile vile.

Tunapaswa pia kukumbuka kuwa hadi wakati huu katika uandishi wa maandiko yaliyopuliziwa, hakuna taarifa kama hiyo ambayo imeandikwa katika neno la Mungu kwamba ni sehemu ya mapenzi ya Mungu kwa wanadamu au wanadamu wote waaminifu kwenda mbinguni.

Wengine wanaweza kuuliza - mapenzi ya Mungu yamefanywaje mbinguni tangu wakati Yesu alikuwa duniani? Hasa na Shetani hajatupwa kutoka mbinguni? Maandiko yanaonesha kuwa Shetani aliruhusiwa kuingia mbinguni kulingana na mapenzi ya Mungu [posho] hadi wakati uliowekwa uliotajwa katika Ufunuo 12: 7-9 kwake wakati hatakaruhusiwa kuwa mbinguni (Angalia Ayubu 1: 7 na Ayubu 2: 2). Wakati haswa matukio katika Ufunuo 12 hufanyika wazi. Inawezekana tayari ilifanyika katika 1st Karne au inaweza kuwa ya baadaye. Kwa vyovyote iwavyo haathiri uelewa wetu kwamba mapenzi ya Mungu yanafanywa mbinguni.

  • Hitimisho: Lengo la maombi lilikuwa juu ya utumiaji wa mapenzi ya Mungu tayari yamekwisha fanyika mbinguni, sasa ikitumika kwa ardhi kuleta faida zake kwa wanadamu. Kwa muktadha wa maandiko yaliyopita, ambayo wanafunzi na watazamaji wa Yesu wangekuwa wameyazoea, (angalia maoni juu ya Kutoka 19), basi haishangazi kwamba wanafunzi walikuwa wakitafuta Ufalme wa Mungu duniani unaoathiri maisha katika Israeli wakati huo. Yesu hakusema chochote hapa ambacho kingebadilisha maoni haya.

Sasa tutaangalia kuchunguza kifungu cha kupendeza sana cha maandiko ambayo husababisha shida kwa mafundisho yoyote ya maisha ya mbinguni kwa watu wenye haki ama kutoka kwa kumbukumbu ya wakati au kutoka karne ya kwanza kuendelea. Ni kifungu kinachopatikana katika Luka 13: 23,28-30. Swali liliibuka juu ya idadi ya wale ambao wameokolewa. Tunasoma:

"23 Sasa mtu mmoja akamwuliza: "Bwana, je! Wale ambao wameokolewa ni wachache?"28Huko ndiko kulia kwako na kusaga meno [yako] kutakuwa, unapoona Abrahamu na Isaka na Yakobo na manabii wote katika ufalme wa Mungu, lakini ninyi wenyewe mlitupwa nje. Zaidi ya hayo, watu watakuja kutoka sehemu za mashariki na magharibi, na kutoka kaskazini na kusini, na wataketi mezani katika ufalme wa Mungu. Na, tazama! kuna wale wa mwisho ambao watakuwa wa kwanza, na kuna wale wa kwanza ambao watakuwa wa mwisho. ”

Yesu aliwaambia wanafunzi wake kwamba wanapaswa "Jitahidini sana kuingia ndani kwa mlango mwembamba, kwa sababu wengi… watatafuta kuingia lakini hawataweza". (Luka 13: 24). Angekataa pia wengi ambao waligonga mlango kwa sababu walikuwa "Watenda maovu". (Luka 13: 27b). Ufalme wa Mungu haikuwa tu kwa Wayahudi ambao walimsikiliza Yesu kulingana na maelezo yake katika aya ya 28. Kwa nini? Ni kwa sababu Abrahamu na Isaka na Yakobo na manabii wote wa kweli wangekuwako pia pamoja na watu wengi ambao sio Wayahudi[I] ("watu kutoka sehemu za mashariki, magharibi, kaskazini na kusini ”) kulaa “mezani in Ufalme wa Mungu'[sio chini Ufalme wa Mungu]. Maana iliyo wazi hapa ni kwamba ufalme wa Mungu ungekuwa duniani [na Ibrahimu aliyefufuka, Isaka, na Yakobo], badala ya mbinguni ambayo iko hapana taja.

Kuna akaunti inayofanana katika Mathayo 8: 10-12 ambapo Yesu anashughulika na afisa wa jeshi wa Kapernaumu (ambaye si Myahudi). Huko anasema: “Nawaambia ukweli, Hakuna mtu yeyote katika Israeli ambaye nimepata imani kubwa sana. Lakini ninawaambia kwamba watu wengi kutoka mashariki na sehemu za magharibi watakuja kuketi mezani na Abrahamu na Isaka na Yakobo katika ufalme wa mbinguni; wakati wana wa Ufalme watatupwa kwenye giza la nje. Huko ndiko kulia [kwao] na kusaga meno [yao] kutakuwa. ”

Neno la Kiyunani la "Ndani" is 'en '[Strong's Greek 1722] inamaanisha 'ndani', 'ndani'. Wana wa ufalme, ambao hapo awali walikuwa Wayahudi, kwa sababu ya hatua yao ya kumkataa Masihi, wao wenyewe wangekataliwa na Mungu. Ni Wayahudi tu kama Wazee waaminifu wangekuwa in ufalme wa mbinguni pamoja na wasio wengi Wayahudi. Ni mali ya Ufalme kwa ('ya ') mbingu, isiyozidi Ufalme in mbingu. Ni Ufalme wa asili ya mbinguni, badala ya asili ya kidunia.

Kwamba hii ilikuwa wanafunzi wa karne ya kwanza kueleweka inathibitishwa kwetu na akaunti iliyorekodiwa katika Luka 19: 11-27. Huko tunasoma:

"11Walipokuwa wakisikiliza haya, aliwaambia mfano mwingine, kwa sababu alikuwa karibu na Yerusalemu na walidhani ya kuwa Ufalme wa Mungu ulikuwa unaonekana mara moja. 12 Kwa hivyo akasema: "Mtu wa kuzaliwa mwenye heshima alisafiri kwenda nchi ya mbali ili kujipatia nguvu ya kifalme na kurudi. 13 Akawaita watumwa wake kumi, akawapa mamia kumi na aliwaambia, 'Fanya biashara na hawa mpaka nitakapokuja.' 14 Lakini raia wake walimchukia na wakatuma kikundi cha mabalozi baada yake kusema, 'Hatutaki mtu huyu awe mfalme juu yetu.' 15 "Mwishowe aliporudi baada ya kupata uweza wa kifalme, aliwaita watumwa ambao alikuwa amempa pesa, ili kuhakikisha kile walichopata kwa shughuli zao za biashara. 16 Kwa hivyo wa kwanza akaja na kusema, 'Bwana, mamina yako yamepata mamia kumi.' 17 Akamwambia, 'Vema, mtumwa mwema! Kwa sababu katika jambo dogo sana umeonekana kuwa mwaminifu, uwe na mamlaka juu ya miji kumi. ' 18 Sasa yule wa pili akaja, akisema, 'Mama wako, Bwana, alifanya mama tano.' 19 Akamwambia huyu vile vile, Wewe pia uwe mkuu wa miji mitano. 20 Lakini mwingine akaja, akisema, 'Bwana, hapa kuna emi yako ambayo nimejificha kwenye kitambaa. 21 Unaona, nilikuwa nakuogopa, kwa sababu wewe ni mtu mkali; unachukua kile ambacho haujaweka, na unavuna kile ambacho haukupanda. ' 22 Yesu akamwambia, 'Kwa maneno yako mwenyewe nakuhukumu, mtumwa mwovu. Je! Ulijua, ya kuwa mimi ni mtu mkali, nachukua kile ambacho sikuweka na kuvuna kile ambacho sikupanda? 23 Kwa hivyo kwa nini haukuweka pesa yangu katika benki? Basi wakati wa kuja kwangu, ningekuwa nimekusanya na riba. ' 24 "Kisha akaambia wale waliosimama karibu, 'Mchukueni mina hiyo na umpe yule aliye na mamina kumi.' 25 Lakini wakamwambia, 'Bwana, ana mama kumi!' - 26 'Nawaambia, kwa kila mtu ambaye atapewa, atapewa zaidi, lakini kwa yule ambaye hana, hata kile alicho nacho kitachukuliwa. 27 Zaidi ya hayo ,leta wale maadui wangu hapa ambao hawakutaka mimi kuwa mfalme juu yao na uwaue mbele yangu. '

Hapa ni wazi kuwa wanafunzi waliamini Ufalme wa Mungu utaonekana hapa duniani. Lini? Wakati Yesu alikuwa hapa duniani kama yeye ndiye aliye na haki ya kisheria ya kiti cha enzi cha Daudi na kwa hivyo Mfalme mteule wa Ufalme huo. Yesu akawapa mfano ambapo alielezea kitakachotokea.

  1. Mtu wa kuzaliwa mtu bora [Yesu mwenyewe] angeenda [kufa na kupaa mbinguni]. (Luka 19: 12), (Luka 18: 31-33).
  2. Yeye [Yesu] angehakikisha uweza wa Kifalme [kutoka kwa Yehova baada ya kutoa toleo lake la fidia]. (Luka 19: 15), (Mathayo 28: 18).
  3. Yeye [Yesu] alikuwa anarudi [duniani]. (Luka 19: 15), (1 Watakatifu 4: 16).
  4. Kwa kurudi kwake [Yesu] [angekuja] angeita hesabu [ya hukumu] ya wale walio duniani. (Luka 19: 15), (Mathayo 25: 19, 31-33).
  5. Hapa yeye [Yesu] angechunguza matendo ya mtumwa wake [wafuasi wa Wakristo] na [Wakristo] waaminifu wangepewa jukumu zaidi kulingana na talanta zao zenye jukumu la miji [kama wafalme na makuhani]. (Luka 16: 19-23), (Mathayo 25: 20-31).
  6. Yeye [Yesu] angeamua kupanga kwamba waovu waliomkataa aangamizwe. [Kuvuna, Amagedoni]. (Luka 19: 27), (Mathayo 25: 41-46).

Kumbuka kwamba Yesu hakurekebisha imani ya mwanafunzi kwamba Ufalme wa Mungu utaonekana hapa duniani. Badala yake, aliisahihisha tu muda wa tukio hilo. Wakati ulikuwa kwamba ingekuwa katika siku zijazo wakati wa kurudi kwake, badala ya siku za usoni wakati huo alipokuwa hai duniani.

Matukio ambayo yalitokea wakati wa ufufuo wa mwisho uliofanywa na Yesu wakati alikuwa duniani katika karne ya kwanza pia ni muhimu kuelewa imani hiyo, sio ya Wayahudi tu, bali ya wanafunzi wa Yesu.

Tukio la ujenzi wa imani ya ufufuo wa Lazaro limeandikwa katika John 11: 23-25. Tunachukua akaunti hiyo wakati Yesu alikuwa akizungumza juu ya Lazaro aliyekufa kwa Martha, dada ya Lazaro.

 "Yesu akamwambia:" Ndugu yako watainuka. ”Martha akamwambia:" Najua atafufuka katika ufufuo siku ya mwisho. ”Yesu akamwambia:“ Mimi ni ufufuo na uzima. Yeye aniaminiye, hata anakufa, wataishi;"

 Kutoka kwa hii tunajifunza kuwa Martha alikuwa sawa na 1 nyinginest Wayahudi wa karne waliamini juu ya ufufuo wa baadaye, "siku ya mwisho ”, duniani.

Yesu hakufanya chochote kubadili au kurekebisha maoni haya. Ingekuwa fursa nzuri ya kuweka wazi kuwa sasa kulikuwa na mielekeo miwili kwa wale waliofufuliwa, lakini hakufanya hivyo.

Kwa kuongezea, hakuna kumbukumbu kwamba Lazaro alipofufuliwa, alilalamika juu au kutajwa juu ya kurudishwa duniani kutoka mbinguni [kufa tena]. Hii ingeongeza uzito kwa ufahamu kwamba ufufuo wa mbinguni haukutokea wakati huo.

  • Neno la Kiyunani linalotumiwa kwa "Atafufuka" inamaanisha kuinua, kusimama, kutoka hali ya kusema uongo katika kifo. Inahusiana na 'ufufuo' ambayo ni kusimama tena ikimaanisha ufufuko wa mwili.

Baada ya kifo cha Yesu na ufufuko, alionekana kwa wanafunzi wake. Je! Walikuwa na maoni tofauti sasa? Kumbuka kile kilichotokea. Matendo 1: 6-7 inatuambia:

"Basi, walipokuwa wamekusanyika, wakamwuliza:" Bwana, unaurejesha ufalme kwa Israeli kwa wakati huu? " Akawaambia: "Sio mali yenu kujua nyakati au majira ambayo Baba ameweka katika mamlaka yake mwenyewe;"

Hata baada ya kifo cha Yesu, je! Wanafunzi walielewa ufalme wa Mungu / Mbingu kuwa mbinguni au Duniani? Kutoka kwa swali lao, walikuwa wanatarajia ufalme wa kidunia wa Mungu juu / juu ya Israeli ya asili ya asili au chanzo, yaani kutoka kwa Mungu sio wanadamu. Hapo mapema kabla ya kifo cha Yesu, walitaka kutawala mkono wake wa kulia- na mkono wa kushoto [duniani]. Je! Yesu alishughulikiaje swali hili?

  • Je! Yesu aliwarekebisha kama ambapo Ufalme wa Mungu ungekuwaje? Hapana.
  • Walakini, yeye alifanya warekebishe kama wakati sheria yake itakuwa. Katika aya ya 7 alisema "sio yako"Kujua ni lini. Maana ya mantiki inayotokana na hii ni kwamba
    1. walikuwa sahihi kuhusu ni wapi, na kwa hivyo hawakuhitaji marekebisho au
    2. hii itarekebishwa baadaye.
    3. Ikiwa ilisahihishwa baadaye, tunahitaji kujiuliza ni maandiko yapi (s) show (s) wakati ilikuwa Uwazi kusahihishwa.
    4. Ikiwa ilisahihishwa baadaye, ilisahihishwa kwa mamlaka gani?

Sasa tunasonga mbele miaka kadhaa ambapo Mtume Paulo alikuwa akijitetea mbele ya Gavana wa Roma Felisi. Paulo alijibu maswali aliyoulizwa na Gavana na kumwambia:

"Ninayo tumaini kwa Mungu, ambalo watu hawa pia wanatarajia, kwamba litakuwa ufufuo wa wenye haki na wasio haki".  (Matendo 24: 15)

 Kama tunavyoona mtume Paulo alitoa maoni kwamba yeye na washitaki wake [Mafarisayo] walikuwa na tumaini la ufufuo [kwa ulimwengu, kama eneo linamaanisha]. Kama Mafarisayo hawakuamini juu ya ufufuo wa kwenda mbinguni, lakini kwa dunia, itakuwa busara kuhitimisha kwamba kwa hivyo ndivyo pia alivyofanya mtume Paulo, haswa kama alivyokuwa Mfarisayo wa zamani. Mzozo ambao ulizua hapo awali katika Sanhedrini kati ya Masadukayo na Mafarisayo ulikuwa juu ya kama kuna ufufuo au sio ufufuo ungefanyika. (Matendo 23: 6-8).

Hitimisho

Kwa kumalizia tunaweza kuona wazi kuwa 1st Wayahudi wa karne waliamini kungekuwa na ufufuo wa kuishi duniani siku ya [hukumu] ya mwisho. Hakukuwa na wazo la kufufuka kwenda mbinguni kama kiumbe wa roho. Yesu na Mtume Paulo (Mfarisayo wa zamani) walihubiri kwa makubaliano na imani hizi zilizopo. Kwa wazi Wayahudi hawakuwa na wazo au ufahamu wa mwishilio mwingine wakati huo.

Kufikia sasa tumechunguza:

  • Imani na maandishi ya Wazee na Musa.
  • Imani na maandishi ya Zaburi, Sulemani na Manabii.
  • Imani za 1st Wayahudi wa karne.

Kufikia sasa mitihani hii yote inaonyesha kuwa Waisraeli / Wayahudi walikuwa na imani ya uzima wa milele. Pia, kwamba maisha haya ya milele yangefuata ufufuo wa kuishi hapa duniani, lakini sio wazo la tumaini la kuishi mbinguni. Je! Yesu alifundisha tofauti yoyote au badiliko la imani hii?

Hii ndio tutakaochunguza katika makala yetu ya nne ya mfululizo. Je! Yesu Kristo, Mwana wa Mungu alifundisha na kuamini nini?

OMBI MUHIMU: Inaombwa maoni yoyote (ambayo yanakaribishwa sana) yawekwe kwenye vitabu vya Biblia na kipindi kilichofunikwa na nakala hii. Biblia nzima itafunikwa katika sehemu kwa hivyo waandishi wa baadaye wa Biblia na vipindi vitafunikwa na nakala za baadaye na itakuwa mahali pazuri kwa maoni yanayofaa kwa sehemu hizo.

[I] John 10: 16: Yesu akizungumza na Wayahudi akasema: "Nina kondoo wengine ambao sio wa zizi hili. hizo pia lazima nizilete, na watasikiza sauti yangu (ambayo idadi kubwa ya 1st Wayahudi wa karne hawakuwa) na watakuwa kundi moja, mchungaji mmoja. " Kwa kweli Yesu alikuwa mchungaji kama asemavyo 'Nina kondoo wengine'. Yeye na mitume waliwahubiria Wayahudi tu. Katika Mathayo 15: 24 Yesu alisema "Sikukutumwa kwa yeyote ila kwa kondoo waliopotea wa nyumba ya Israeli"(''mara hii). Lakini kwa kukataliwa kwa Yesu kama Masihi, (ona Daniel 9: 26, 27 'Na baada ya wiki za 62 Masihi atakatiliwa mbali na chochote kwake. .. na lazima shika agano kwa nguvu ya walio wengi kwa wiki moja; na katika nusu ya juma atakomesha dhabihu na toleo la zawadi ") mwaliko ulipaswa kupanuliwa ('hizo pia lazima nizilete'). Upitishaji wa mwaliko huo ulifanyika na kufunguliwa kwa Ufalme wa Mungu kwa Mataifa katika 36 CE na ubatizo wa Kornelio uliorekodiwa katika Matendo 10: 28 ambapo Peter alisema: "Unajua jinsi ilivyo halali kwa Myahudi kujijiunga na mtu wa kabila lingine; na bado Mungu amenionyesha nisimwite mtu yeyote kuwa na unajisi au unajisi. " Malaika alimwambia Kornelio katika Matendo 10: 31 "Kornelio, sala yako imesikika vizuri na zawadi zako za huruma zimekumbukwa mbele za Mungu." Tazama Kiambatisho: Kondoo Wengine ni Nani?

Tadua

Nakala za Tadua.
    14
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x