Andiko la mada: "Lakini Mungu apatikane kweli, ingawa kila mtu anapatikana mwongo". Warumi 3: 4

1. Je! "Safari ya Ugunduzi Kupitia Wakati" ni nini?

"Safari ya Ugunduzi Kupitia Wakati" ni safu kadhaa za makala yaliyorekodiwa katika Biblia wakati wa maisha ya Yeremia, Ezekieli, Danieli, Hagai na Zekaria. Kwa Mashahidi huu ni kipindi muhimu katika historia ya bibilia ambayo inahitaji uchunguzi mzito. Kwa nini? Kwa sababu hitimisho linalotolewa linaathiri msingi wa mafundisho mengi muhimu ya Mashahidi wa Yehova. Kwa kweli, kwamba Yesu alifanyika Mfalme katika 1914, na kuteua Baraza Linaloongoza katika 1919. Kwa hivyo, somo hili linahitaji kufikiria kwa uangalifu na Mashahidi wote.

2. Usuli

Miaka kadhaa nyuma sasa, kwa sababu ya mabadiliko ya hali, mwandishi alijikuta na wakati ambao aliweza kujitolea katika utafiti wa Bibilia, jambo ambalo alikuwa akitaka kufanya kila wakati. Baadhi ya motisha kwa sehemu ilitoka kwa kuona mtazamo ulioonyeshwa wa wanafunzi wa Bibilia wa mapema kwenye video hiyo "Mashahidi wa Yehova - Imani inayotenda: Sehemu ya 1 - Kati ya Giza". Hiyo ilifanya njia nyingi za kusoma na mitazamo, ambayo ilisababisha "ugunduzi" wa "kinachojulikana kama ukweli" kulingana na Mashahidi wa Yehova. Hii ilimhimiza mwandishi kuanza safari ya kama Beroean ya kugundua mwenyewe. Safari hii mwishowe ilisababisha uwepo wake kwenye tovuti hii, ingawa ana uhakika kwamba hii sio yale watengenezaji wa video waliokusudia!

Historia ni mada ambayo mwandishi amekuwa na hamu ya dhati. Alikuwa anajua kuwa kawaida kidogo ilibadilika katika njia ya mpangilio wa biblia kulingana na Mashahidi wa Yehova tangu wakati wa Charles Taze Russell katika muongo wa kwanza wa miaka ya 1900. Alifikiria kwamba ikiwa Russell angeanzisha historia ya biblia kwa usahihi sana kwenye 1870's, basi mwandishi anapaswa kufanya hivyo katika 21st karne. Waandishi leo wana vifaa vya kisasa vya lajedwali na uwezo wa utaftaji wa NWT[I] Bibilia kwenye maktaba ya WT na tafsiri zingine zinapatikana kwenye mtandao kwenye elektroniki.

Na kwa hivyo, safari ya ugunduzi kwa wakati ilianza. Tafadhali, endelea kusoma nakala hizi, na ungana naye kwenye safari hii ya ugunduzi. Ni tumaini la dhati la mwandishi kwamba wewe pia utaweza kuona jinsi aligundua kwa njia ya kibinafsi ukweli wa andiko la Warumi 3: 4. Hapo mtume Paulo aliandika "Lakini Mungu apatikane kweli, ingawa kila mtu anapatikana mwongo".

Safari yangu ya awali, na ugunduzi wangu wa kwanza

Kusudi la safari ya kwanza lilifanywa ilikuwa kupata ushahidi wa hapo awali ambao ulipuuzwa au kupuuzwa ambayo inaweza kudhibitisha kwamba Wababeloni waliiharibu Yerusalemu mnamo 607 BC, kama inavyofundishwa na Mashahidi wa Yehova.

Mwandishi alikuwa na hakika kwamba huko nje, kati ya maelfu ya hati za kihistoria na vidonge vya cuneiform, lazima kuwe na uthibitisho ambao ulithibitisha 607 KK kama tarehe ya kuanguka kwa Yerusalemu kwa Wababeli. Baada ya yote alielezea, ikiwa tarehe hiyo ilikuwa sahihi, basi lazima kuwe na ushahidi mahali pengine ambao ulikuwa umepuuzwa au umepotoshwa vibaya ambao ungeunga mkono tarehe hii.

Baada ya kupita kwa zaidi ya miaka minne katika safari hii bado hakukuwa na mafanikio yoyote na hakuna ugunduzi wa msaada kwa uharibifu wa 607 BC. Kwa maelfu halisi ya vibali halali vya chaguzi halali za urefu wa wafalme ilikuwa imetumia maelfu ya masaa ya utafiti. Kufikia wakati ambao miaka minne na nusu tangu kuanza kwa safari ilikuwa imekwisha kupita, bila ushahidi wowote kugunduliwa, hatimaye ilianza kumtoka kwa mwandishi kwamba alikuwa anafanya kazi yote kwa njia mbaya. Hii ilikuwa ugunduzi wangu wa kwanza na muhimu zaidi.

Ugunduzi: Shida nzima ilikuwa mbinu au mbinu ilikuwa mbaya.

Kwa nini mbinu hiyo ilikuwa mbaya?

Kwa sababu ya kujiamini vibaya katika mafundisho ya Mashahidi wa Yehova, mwandishi alikuwa amechukua njia ya mkato ambayo mwishowe ilisababisha mwisho wa kufa. Imani potofu ilimaanisha kuwa mwandishi alikuwa akijaribu kudhibitisha tarehe kutoka kwa vyanzo vya kidunia, ambavyo vingi vilikuwa vya kupingana, badala ya kuruhusu Biblia kuthibitisha tarehe hiyo. Njia pekee ya kurekebisha fujo hii ilikuwa kuanza tena kutoka mwanzo. Ndio, kuanza nyuma kutoka mwanzo na utumie njia tofauti kabisa, mbinu ambayo ingefaa kuwa njia mbadala ya mwandishi.

Hii ilisababisha kuanza kwa safari mpya kabisa. Hakuna kuchukua njia za mkato tena, na kufanya mawazo juu ya njia sahihi na mwisho. Wakati huu mwandishi alitambua anahitaji 'mwelekeo' sahihi, alama za nchi ',' vifaa ', na zaidi ya marudio sahihi ya kumwezesha kuwa na safari ya kufaulu.

Hii baada ya mwaka mwingine au zaidi ilisababisha mwandishi kupata uvumbuzi uliofanikiwa.

Discovery: Ukweli wa andiko kuu. Mungu atapatikana kweli, ingawa mwanadamu anaweza kupatikana kuwa mwongo.

Ni nini hatimaye kilifanya safari hii ya pili kufanikiwa? Tafadhali soma na uone kile mwandishi aligundua. Nakala zinazofuata ni rekodi ya safari hii ya pili na mwishowe. Kwa nini usishiriki safari hii na mwandishi na kwa kufanya hivyo, jenga imani yako katika Bibilia?

3. Mpango wa safari

Kabla ya kuanza kwa safari yoyote, tunajua (au bila kujali) kuweka sheria kadhaa za msingi wa mwisho wetu ni nini, tutajiendesha vipi, mwelekeo gani tutachukua, na jinsi tutakavyofanikisha hayo, kama vile tunayo saini kuu haja ya kupata. Ikiwa hatuna muundo wowote, basi tutazunguka bila kusudi na tutashindwa kufikia mahali tulipokusudia. Safari hii haikuwa tofauti. Kama matokeo, 'sheria za msingi' zifuatazo ziliwekwa kwa safari hii:

a. Msingi (Sehemu ya Kuanzia):

Msingi ni kwamba Bibilia ndiyo mamlaka moja ya kweli, ambayo inachukua kipaumbele kuliko wengine wote. Kwa hivyo, ambapo kunaweza kuwa na migogoro inayowezekana, Bibilia itachukuliwa kila wakati kama chanzo sahihi. Kwa kuongezea, hakuna chochote kilichoandikwa katika Bibilia ambacho kinapaswa kubadilishwa ili kuhitimisha hitimisho lolote la kidunia au la kibinafsi wala halitatiliwa shaka, au kutafsiriwa kwa muktadha.

b. Kusudi (Sababu ya Safari):

Madhumuni ya vifungu vifuatavyo, (kwa msingi wa hati ya matokeo ya utafiti wa kwanza) itakuwa ni kutathmini kile Bibilia inasema juu ya matukio na nyakati za:

  1. Utumwa wa Wayahudi kwenda Babeli wakati wa Milki ya Neo-Babeli,
  2. Ukiwa wa Yerusalemu,
  3. na matukio yanayoongoza na kufuata matukio haya.

Kusudi lake pia ni kushughulikia mambo yafuatayo:

  1. Je! Bibilia inatoa msingi kamili wa kuamini kwamba Yesu alianza kutawala katika 1914 AD?
  2. Je! Tunaweza kuwa na imani katika unabii uliopuliziwa wa Bibilia?
  3. Je! Tunaweza kuweka imani katika usahihi wa Bibilia?
  4. Je! Ni ukweli gani wa ukweli wa kile ambacho Biblia inafundisha kweli?

c. Njia (Aina ya Usafiri):

  • Maandishi yalipaswa kutathminiwa bila ya ajenda yoyote ya hapo awali, inayojaribu kila wakati kuzuia tafsiri ya kibinafsi au iliyopo (Eisegesis).[Ii]
  • Tafsiri pekee ya Bibilia yenyewe, pamoja na hoja nzuri na hitimisho (Exegesis),[Iii] inapaswa kufuatwa.

Hii itamwezesha mtu kuona jinsi mfuatano wa kidunia unakubaliana na Bibilia badala ya kugeuza.

Pia, katika hali mbaya tu itakubaliwa kuona ikiwa kupitia marekebisho kidogo ya tarehe zisizo na hakika za matukio ya kihistoria ya kale, nyakati za mfuatano wa kidunia zinaweza kukubaliana na mpangilio wa nyakati za uchunguzi wa rekodi ya Bibilia.[Iv] Katika tukio hilo, hii haikupatikana kuwa ya lazima.

Njia hii (Exegesis) ni msingi wa:

  • Nakala yetu ya maandishi ya Warumi 3: 4 "Lakini Mungu apatikane kweli, hata ikiwa kila mtu atapatikana mwongo"
  • na 1 Wakorintho 4: 6 "Usizidi kuzidi vitu vilivyoandikwa"
  • na mtazamo wa Waberoya uliorekodiwa katika Matendo 17: 11b "Kuchunguza Maandiko kwa uangalifu kila siku ikiwa mambo haya yalikuwa hivyo ”.
  • na njia ya Luka katika Luka 1: 3 "Niliamua pia, kwa sababu nimefuata vitu vyote tangu mwanzo kwa usahihi, kuwaandika kwa mpangilio mzuri. ”. [V]

Maoni yote katika safu hii ya makala hutolewa tu kutoka kusoma maandiko moja kwa moja na ambapo nyakati za kidunia hurejelewa, kuchukua tarehe zilizokubaliwa kwa jumla. Tarehe kuu iliyochukuliwa kutoka kwa mahesabu ya kidunia ni 539 BC kama hatua ya nanga. Wote mamlaka za kidunia na za kidini (pamoja na Mashahidi wa Yehova)[Vi], karibu ulimwenguni kote wanakubaliana kukubali tarehe hii kama mwaka wa uharibifu wa Babeli na Cyrus na vikosi vyake vya Amedi na Uajemi.

Kwa hatua kama hiyo ya nanga, basi tunaweza kuhesabu mbele au nyuma kutoka kwa uhakika huu. Pia inapuuza maswala yoyote yasiyowezekana ambayo yanaweza kutokea baadaye, kutokana na kuathiri matokeo. Kwa mfano, ikiwa 539 KWK ilihitaji kuwa 538 KWK, vidokezo vyote kwenye safari vyovyote vinaweza kusonga kwa mwaka mmoja vile vile, kutunza uhusiano wa mpangilio wa wakati mmoja na sio kubadilisha hitimisho.

Kanusho

Kwa wakati huu, ni muhimu kusema kwamba ikiwa kuna kufanana yoyote au muhtasari wowote au maoni juu ya mahesabu ya biblia ya eneo hili wakati huu, basi itakuwa ya bahati mbaya na hufanyika tu kwa sababu data ya chanzo (kimsingi ni Bibilia) ni sawa. Hakuna muhtasari mwingine au maoni ambayo yalipangwa au kuelezewa au kuathiri safari ya mwandishi au kuandaa rekodi hii ya safari ya mwandishi.

Vyanzo vilivyopendekezwa

Wasomaji wanahimizwa sana kusoma vifungu vilivyonukuliwa wenyewe katika bibilia nzuri ya Kihispania ya Kihispania.

Ikiwezekana pia wanapaswa kuwa na Tafsiri nzuri ya Lituru, ambayo licha ya dosari kadhaa dhahiri, mwandishi bado anafikiria Toleo la Marejeleo la Tafsiri ya Ulimwenguni Mpya.[Vii] (1989) (NWT) kuwa.[viii]

Maandishi muhimu pia yanapaswa kushauriwa kwa busara katika Tafsiri za ziada za Literati.[Ix] Hii itawezesha upendeleo wowote wa tafsiri (ambao upo kwenye hafla) katika NWT kuchunguzwa kwa karibu zaidi.

Maoni ya makosa yoyote ya ukweli na makosa ya kukosekana yanakaribishwa, na pia maandiko mengine ya ziada ambayo hayajadiliwi ambayo yanaweza kuathiri hitimisho lolote lililofikiwa katika safu hii ya vifungu.

d. Njia za Kujifunza (Vifaa):

Njia zifuatazo za kusoma zilizingatiwa katika utayarishaji wa mfululizo huu wa makala na zinapendekezwa sana kwa wanafunzi wote wa Bibilia. Kwa kweli, wageni wengi kwenye tovuti hii watashuhudia faida za njia hizi.

  1. Kuombea Roho Mtakatifu kila tukio la kusoma Bibilia.
    • John 14: 26 majimbo "Lakini msaidizi, roho takatifu, ambayo Baba atatuma kwa jina langu, huyo atawafundisha mambo yote, na kukumbusha mambo yote ambayo nimewaambia". Kwa hivyo, kwanza, kama tunavyopaswa kufanya kabla ya uchunguzi wowote wa Bibilia, tunahitaji kuomba Roho Mtakatifu atuongoze. Roho Mtakatifu hatazuiliwa. (Luka 11: 13)
  2. Siku zote, kila wakati, soma muktadha kila wakati.
    • Muktadha unaweza kuwa aya chache kabla na baada ya aya zilizotajwa au zilizonukuliwa.
    • Walakini, wakati mwingine muktadha unaweza kuwa zaidi ya sura moja kabla na zaidi ya sura moja baada ya maandiko kuchunguzwa. Halafu itagundulika kuwa na vifaa vya kufaa zaidi kuelewa ni kwanini kitu kilisemwa, hadhira ilikuwa ikijaribu kufikia, na historia ya mazingira ya kihistoria ambayo inapaswa kueleweka.
    • Inaweza pia kujumuisha vitabu vingine vya Bibilia vinarejelea kipindi hicho hicho cha wakati.
  3. Je! Kifungu cha maandiko kimeandikwa kwa mpangilio au kwa somo?
    • Utunzaji haswa lazima uchukuliwe na kitabu cha Yeremia, ambacho kimewekwa katika kikundi cha mada badala ya kuandikwa kwa mpangilio wa wakati. Kanuni ya Luka 1: 1-3 kwa hivyo ilihitaji kutumika kwa Kitabu cha Yeremia na kwa kweli kitabu chochote cha Bibilia, ambacho kimeandikwa na jambo la somo badala ya mpangilio wa wakati. Kwa hivyo inashauriwa sana kufanya kazi ya maandalizi ili kuhakikisha mpangilio sahihi wa mpangilio wa matukio, kwani hii itaathiri muktadha.
    • Kama mfano, Jeremiah 21 anaongelea matukio ambayo yalifanyika miaka ya 18 baada ya matukio katika Jeremiah 25. Walakini, kwa wazi sura / agizo la uandishi (21) huiweka kabla ya matukio ya mapema yaliyorekodiwa katika sura ya 25 kwenye kitabu cha Yeremia.
  4. Wacha Biblia izungumze.
    • Ikiwa ulirudia aya hizo kwa mtu ambaye hakuwa na ufahamu wa historia yoyote ya Bibilia, je! Atafikia hitimisho kama wewe?
    • Ikiwa wasingefika kwenye hitimisho sawa basi kwanini?
    • Je! Watu wa wakati wa mwandishi wa Bibilia wangeelewaje kifungu cha maandiko? Baada ya yote hawakuwa na Bibilia nzima ya kurejelea.
  5. Kuhoji juu ya maandiko bila upendeleo.
    • Kuchukua hatua (3) zaidi, ni maoni gani ambayo mtu ambaye hakuwa na ufahamu wa historia yoyote ya Bibilia angefanya? Je! Wangekuja hitimisho sawa na wewe?
  1. Hitimisho liligubikwa na Maandiko mengine kwenye Bibilia?
    • Tafuta utaftaji wa vifungu vyovyote vinavyohusiana. Je! Mafungu haya yanayohusiana yanavuta kwa urahisi umakini wako kwa hitimisho moja na ukweli huo huo?
  1. Tumia au angalia Tafsiri za Kihispania na maana za maneno muhimu ya Kiebrania na Kigiriki.
    • Mara nyingi, kwa usahihi kuangalia maana na matumizi ya maneno muhimu katika lugha za asili kunaweza kusaidia kufafanua uelewa na kuondoa upendeleo uliopo wa tafsiri.
    • Ujumbe wa tahadhari unahitaji kuinuliwa hapa.
    • Njia hii haiitaji kutumiwa kwa uangalifu wakati mwingine, kwani maana fulani zinazotolewa katika kamusi kama hizo zinaweza kuathiriwa na upendeleo kwa sehemu ya mkuzaji wa kamusi. Wanaweza kuwa tafsiri badala ya tafsiri kulingana na ukweli. Kanuni ya Bibilia katika Mithali 15: 22 "kwa wingi wa washauri kuna mafanikio"Inafaa zaidi hapa.
  1. Matumizi ya misaada ya Bibilia na vifaa vya ziada vya bibilia.
    • Kwa kweli, inawezekana na muhimu kutumia misaada ya Bibilia na misaada ya ziada ya bibilia wakati mwingine kutusaidia kuelewa vitu ambavyo ni dhana ngumu zaidi. Walakini, hatupaswi kamwe- kamwe! -Watumie kutafsiri Biblia. Bibilia inapaswa kujitafsiri kila wakati. Ni peke yake ndio chanzo kilichoongozwa na roho cha mawasiliano kutoka kwa Mungu.
    • Kamwe usitumie maneno yaliyoandikwa ya mtu yeyote (pamoja na yako mwenyewe, au nakala hizi wenyewe) kama msingi wa tafsiri yoyote ya Biblia. Acha Biblia ijitafsiri yenyewe. Kumbuka maneno ya Yusufu: “Tafsiri si za Mungu? " (Mwanzo 40: 8)

Kujiuliza tena

Mwishowe, kabla ya kuanza safari yetu uhakikisho kwa faida ya wale ambao historia sio kawaida yao kikombe cha chai. Mwandishi anaweza kukuhakikishia kwamba hakuna PHD katika Karibu na Arolojia ya Mashariki au Historia inahitajika. Ilijaribiwa kwa nguruwe wa kibinadamu aliye tayari ambaye hakujeruhiwa katika usomaji wa safu hii! Kwa kuongezea, hakuna vidonge vya cuneiform vilirejelewa, kusomwa, kutafsiriwa, kubadilishwa au kuumiza kwa njia yoyote kwenye safari hii. Wala hakuna usomaji wowote wa zamani wa kisayansi na chati za hesabu zilizoshauriwa, kutukanwa au vinginevyo kutumika au kurejelewa.

Na haya ya kukanusha muhimu nje ya njia, tafadhali, endelea nami na acha safari ya ugunduzi ianze! Natumai kwamba itakuwa na mshangao kwako njiani, kama vile ilivyokuwa kwa mwandishi.

4. Asili ya Kitabu cha Yeremia.

Ikiwa wewe mwenyewe umesoma kusoma kwa Yeremia, kwa mfano kwa sehemu za Usomaji wa Bibilia wa kila wiki, unaweza kuwa umegundua kama tulivyosema hapo juu, kwamba kitabu cha Yeremia hakijaandikwa kwa mpangilio. Hii ni tofauti na vitabu vingi vya Bibilia, kwa mfano kama vitabu vya Samweli, Wafalme na Mambo ya Nyakati ambayo ni mpana sana[X]. Kinyume chake, kitabu cha Yeremia kiliwekwa katika kikundi kikuu na mada. Kwa hivyo, kwa kuwa ni muhimu kwamba kupata picha wazi ya matukio, muktadha wao na msimamo wao kwa mpangilio wa nyakati, idadi nzuri ya juhudi inahitajika kuweka mbele ili kupanga matukio kwa mpangilio. Kufuatia kanuni iliyotumiwa na Luka iliyotajwa hapo juu, uchunguzi huu utaunda msingi wa 2 yetund Nakala katika safu hii.

Jambo moja muhimu pia ni kuwa na ufahamu wa kimsingi wa kalenda za zamani. Hii inasaidia mtu kuweza kuweka matukio kwa mpangilio wa wakati. Msingi huu pia utamruhusu mtu kuona kiunga cha rekodi za akiolojia kama vile vidonge vya cuneiform vinavyothibitisha rekodi ya Bibilia ikiwa mtu atachagua kufanya hivyo. Sehemu ifuatayo ni jaribio la kutoa muhtasari rahisi wa kalenda inayotumika katika wakati huu katika historia ya Bibilia, ya kutosha kuelewa mpangilio wa matukio. Maelezo zaidi ni nje ya mipaka ya kifungu hiki kwani inaweza kuwa ngumu sana. Walakini, kwa madhumuni ya safari yetu muhtasari rahisi ni yote ambayo inahitajika na hauathiri matokeo.

Kalenda:

Ni muhimu kukumbuka na kuelewa kwamba miaka ya kalenda ya Babeli na ya Kiyahudi hazikuwa kalenda za Januari kama kalenda ya Gregori inayotumika sana katika ulimwengu wa magharibi. Kalenda ya kidini ya Uyahudi iliyoanzishwa wakati wa Kutoka (Kutoka 12: 1-2) na kalenda ya Babeli ilianza mnamo Machi / Aprili (Nisan / Nisannu) kama mwezi wa kwanza wa mwaka. Badala ya mwezi wa kwanza wa mwaka kuwa Januari, mwezi wa kwanza ulianza na Nisan / Nisannu[xi] ambayo inalingana kwa karibu na katikati yetu ya mwezi Machi hadi katikati mwa mwezi Aprili. Pia zilikuwa kalenda za mwezi, ambayo ni msingi wa mzunguko wa kila mwezi wa wastani ambao wastani wa siku za 29.5. Hii ndio sababu miezi inabadilika kwa urefu kati ya siku za 29 na 30 kwenye kalenda ya Kiyahudi. Kalenda ya Gregory tunayoijua, ni kalenda ya jua, msingi wa mzunguko wa dunia kuzunguka jua. (Aina zote mbili za kalenda zilikuwa na marekebisho ya kuambatana na mwaka wa kweli wa siku za 365.25. Kalenda ya Lunar inaendesha mzunguko wa miaka ya 19, kalenda ya Solar kimsingi ni mzunguko wa mwaka wa 4)

Miaka ya Regnal:

Wababeli walikuwa na wazo la miaka ya Regnal kwa watawala wao. Mfumo wa uchumbiano wa mwaka wa kupendeza ulikuwa na mwaka wa kuhudhuria (mara nyingi hujulikana kama Mwaka 0 na wanahistoria) kwa mwaka uliobaki wa kalenda ambayo walisifu kiti cha enzi na kuwa mfalme. Mwaka wao wa kwanza wa regoma ulianza na mwaka wao wa kwanza kamili wa kalenda.

Kutumia mfano wa kisasa, ikiwa Malkia Elizabeth wa Uingereza alikufa anasema mwishoni mwa Septemba, miezi ya Oktoba hadi hadi katikati ya Machi (ya mwaka ujao wa kalenda ya Gregori) angekuwa mrithi wake (mwaka wa 0 (sifuri) au mwaka wa kuingia kwake. mrithi (anayefuata mstari) angekuwa Prince Charles, labda kuchukua jina la kiti cha enzi cha Charles III. Chini ya mfumo wa mwaka wa huruma wa Babeli, mwaka wa miaka wa 1 wa Mfalme Charles III ungeanza Machi / Aprili na kuanza kwa kalenda mpya ya Babeli. Kwa hivyo, kibao cha cuneiform cha King Charles III kwa mwanzoni mwa Machi kinaweza kuorodheshwa Mwaka 0, Mwezi 12, Siku 15, wakati kibao cha katikati ya mwezi Machi kingekuwa Mwaka 1, mwezi 1, siku 1.

Kwa mfano, kwenye mchoro ufuatao (mtini 1.1) tunayo kalenda ya Gregori iliyopo ambayo tunaijua. Mwaka wa serikali ya Babeli ulianza kutoka Aprili hadi Machi takriban.[xii] Mfano wa 1 unaonyesha miaka ya kumbukumbu ya Malkia Elizabeth II kulingana na mfumo wa Babeli.[xiii] Picha ya 2 inaonyesha jinsi mfumo wa figo ulivyofanya kazi juu ya kifo cha Mfalme na hali nzuri kwamba alikufa kwenye 30th Septemba 2018. Miezi iliyobaki hadi kalenda mpya ya Babeli na mwaka wa regulini ulioanza mnamo Aprili itaandikwa kama Mwezi 7 nk, mwaka wa Accession[xiv] (inajulikana kama Mwaka 0), na Mwezi 1 Mwaka 1 ikimaanisha mwezi wa kwanza wa kalenda kamili ya Babeli (na regnal) mwaka baada ya kuingia.

Mfano wa 1.1 Mfano wa Mwaka wa Kuponya wa Babeli kama inavyotumika kwa Malkia wa kisasa.

Nebukadreza, Evil-Merodach na wafalme wengine wa Babeli na Wafalme wa Yudea waliorejelewa, wamepewa kalenda ya kalenda ya bibilia badala ya kuweka kalenda ya kisasa katika mazungumzo haya (ya Yeremia n.k). Belshaza, Nabonidus, Dario Mmedi, Koreshi, Kysysia, Bardiya na Darius Mkuu pia wamerejelewa katika Miaka ya Kidini ya Babeli kwani wanarejelewa na Daniel, Hagai, Zekaria na Ezra wakiandika kutoka kwa mtazamo wa tarehe ya Babeli au vidonge vya cuneiform. pia kutumika kwa msingi wa mpangilio wa hadithi za kidunia.

Kwa zaidi ya mandharinyuma na kulinganisha kalenda, tazama ukurasa wa wavuti wa NASA.

Tafadhali fahamu kuwa kalenda ya Kidini ya Yudea iliyoonyeshwa hapa ni kalenda inayotumika leo.[xv] Kwa kihistoria Yudea ya Kiraia (ya kilimo) pamoja na kalenda ya Israeli (Ufalme wa Kaskazini) hutofautiana kwa miezi sita kutoka kalenda ya kidini ambayo ilitumiwa na Ufalme wa Yuda wakati huu. Ninaona Mwaka Mpya wa Kiyahudi ulianza na 1st siku ya Tishri (mwezi 7), lakini mwezi wa kwanza unachukuliwa kama Nisani.[xvi]

Ili kutusaidia kuendelea kufuata mwelekeo sahihi katika safari yetu ya ugunduzi, tunahitaji kuwa na ufahamu wa alama na viashiria vikuu na vitafunikwa katika kifungu kifuatacho. Nakala hii inayofuata itaonyesha alama tunazohitaji kuzingatia wakati tunasafiri kwa kuanza na muhtasari wa (2) wa sura muhimu kutoka kwa Vitabu vya Yeremia, Ezekiel, Daniel na 2 Wafalme na 2 Mambo ya Nyakati zilizopangwa katika mpangilio wa matukio. Hii itamwezesha msomaji kujizoea haraka na yaliyomo kwenye vitabu hivi.[Xvii] Pia itawawezesha rejeleo la haraka baadaye na itakuwa rahisi kuweka andiko fulani katika muktadha na wakati wa muda.

Safari yako ya Ugunduzi Kupitia Wakati - Muhtasari wa Sura - (Sehemu ya 2), inayowasili hivi karibuni….   Safari ya Ugunduzi Kupitia Wakati - Sehemu ya 2

____________________________________

[I] NWT - Tafsiri ya Ulimwengu Mpya ya Maandiko Matakatifu 1989 Rejea Edition ambayo nukuu zote za maandiko zimechukuliwa isipokuwa kama imeonyeshwa vinginevyo.

[Ii] Eisegesis [<Kigiriki e- (ndani) + hègeisthai (kuongoza). (Tazama 'ufafanuzi'.)] Mchakato ambapo mtu huongoza kwenye kusoma kwa kusoma maandishi kulingana na maoni ya mapema ya maana zake.

[Iii] Exegesis [<Kigiriki exègeisthai (kutafsiri) zamani (nje) + hègeisthai (kuongoza). Kuhusiana na Kiingereza 'seek'.] Kutafsiri maandishi kwa njia ya uchambuzi kamili wa yaliyomo.

[Iv] Kwa hivyo hakuna majadiliano au uchambuzi wa rekodi za cuneiform kwani umakini uko kwenye rekodi ya Bibilia. Tarehe zote zilizotumiwa ni sawa na tarehe iliyokubaliwa na vyama vyote vya Oktoba 539 KK kwa kuanguka kwa Babeli kwa Cyrus. Ikiwa tarehe hii ilihamishwa, uwezekano wa tarehe zingine zote kwenye mjadala huu pia zingeenda kwa kiwango sawa, na kwa hivyo kutokuwa na athari kwenye hitimisho lililotolewa.

[V] Uhalifu wowote wa nukuu na ukweli sio wa kukusudia na wamenusurika usomaji kadhaa wa ushahidi. Kwa hivyo, mwandishi atathamini maoni na barua pepe kwa Tadua_Habiru@yahoo.com kwa usahihi wowote wa nukuu au ukweli au maoni yaliyohusiana na nakala hii.

[Vi] Ikiwa ni pamoja na Mashahidi wa Yehova kama uandishi wa nakala hii mnamo Agosti 2018.

[Vii] Licha ya dosari zinazojulikana za Toleo la Marejeleo la NWT, bado ni kwa sehemu kubwa (angalau kwa maoni ya mwandishi) tafsiri nzuri, thabiti, halisi, kwa vitabu vya Bibilia ambavyo vilitajwa katika safari hii kupitia wakati. Pia ni tafsiri ambayo Mashahidi wa Yehova waliosimama kwa muda mrefu wanaweza kufahamiana zaidi na vizuri kutumia.

[viii] Mapendekezo (yaliyotumiwa na mwandishi) ni pamoja na https://www.biblegateway.com/ , https://www.blueletterbible.org/ , http://www.scripture4all.org/ , http://bibleapps.com/ , http://biblehub.com/interlinear/ ; Hizi zote zina tafsiri nyingi na zingine zina Bibilia za Kiebrania za Interlinear na Bibilia za Kihispania zaline na viungo kwenye maneno kwa Concordance ya Online Strong. http://www.lexilogos.com/english/greek_translation.htm# , http://www.biblestudytools.com/interlinear-bible/

[Ix] Tafsiri za Literiti ni pamoja na: Tafsiri ya Vijana ya Literal, New American Standard Bible, English Standard Version, Toleo la Marejeo la NWT 1984, na Tafsiri ya Darby. Tafsiri za Paraphrase (haifai) zinajumuisha: Marekebisho ya NWT 2013, The Living Bible, New King James Version, NIV.

[X] Utaratibu wa mpangilio - katika tarehe au mpangilio wa mpangilio wa matukio.

[xi] Spelling ya Majina ya miezi yalitofautiana kwa wakati na kulingana na mtafsiri lakini zile zinazopatikana mara nyingi hutolewa. Majina ya mwezi wa Kiyahudi na Babeli yamepewa pamoja katika sehemu nyingi katika nakala hizi, kusanyiko ambalo linatumika ni la Kiyahudi / Babeli.

[xii] Mwezi halisi ulikuwa Nisan / Nisannu ambayo kawaida ilianza karibu 15th Machi katika kalenda yetu ya siku hizi.

[xiii] Utawala wake halisi ulianza 6th Februari 1952 juu ya kifo cha baba yake Mfalme George VI.

[xiv] Mwaka wa Kukiri unajulikana kama Mwaka wa 0.

[xv] Kabla ya 6th Karne ya AD miezi ya kalenda ya Kiyahudi iliwekwa kwa uchunguzi badala ya kuwa ya urefu uliowekwa, kwa hivyo urefu wa mwezi fulani wakati wa uhamishaji wa Babeli unaweza kuwa ulitofautiana na + - 1 siku kwa mwezi.

[xvi] https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/526874/jewish/The-Jewish-Month.htm

[Xvii] Usomaji kamili wa vitabu hivi vya Bibilia kwa kipindi kifupi unapendekezwa sana (a) kuthibitisha muhtasari katika vifungu, (b) kutoa msingi na (c) kumfahamisha msomaji tukio, unabii, na vitendo vya hiyo. kipindi cha kuanzia enzi ya Yosia hadi kipindi cha mapema cha Uajemi.

Tadua

Nakala za Tadua.
    3
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x