Sehemu 2
Akaunti ya Uumbaji (Mwanzo 1: 1 - Mwanzo 2: 4): Siku 1 na 2
Kujifunza kutoka kwa Uchunguzi wa Karibu wa Nakala ya Biblia
Historia
Ifuatayo ni uchunguzi wa karibu wa maandishi ya Biblia ya akaunti ya Uumbaji ya Mwanzo Sura ya 1: 1 hadi Mwanzo 2: 4 kwa sababu ambazo zitaonekana wazi katika sehemu ya 4. Mwandishi alilelewa kuamini kuwa siku za ubunifu zilikuwa miaka 7,000 kila mmoja kwa urefu na kwamba kati ya mwisho wa Mwanzo 1: 1 na Mwanzo 1: 2 kulikuwa na pengo lisiloweza kuelezeka la wakati. Imani hiyo baadaye ilibadilishwa kuwa na vipindi vya muda kwa kila siku ya uumbaji ili kuchukua maoni ya sasa ya kisayansi juu ya umri wa dunia. Umri wa dunia kulingana na fikira iliyoenea ya kisayansi, kwa kweli ikizingatia wakati unaohitajika kwa mageuzi na njia za sasa za uchumba zinazotegemewa na wanasayansi ambao kimsingi wana kasoro kwa msingi wao[I].
Ifuatayo ni ufahamu wa kifasili ambao mwandishi amewasili sasa, kwa kusoma kwa uangalifu akaunti ya Biblia. Kuangalia akaunti ya Biblia bila maoni ya mapema kumesababisha mabadiliko ya uelewa kwa hafla kadhaa zilizorekodiwa kwenye akaunti ya Uumbaji. Wengine, kwa kweli, wanaweza kupata shida kukubali matokeo haya kama yanavyowasilishwa. Walakini, wakati mwandishi hajashikilii, yeye ni ngumu kupata hoja dhidi ya kile kinachowasilishwa, haswa akizingatia habari iliyopatikana kutoka kwa majadiliano mengi kwa miaka na watu wana maoni anuwai tofauti. Katika visa vingi, kuna ushahidi zaidi na habari ambayo inaunga mkono uelewa fulani uliopewa hapa, lakini kwa sababu ya ufupi umeachwa kutoka kwa safu hii. Kwa kuongezea, ni jukumu letu sote kuwa waangalifu tusiweke kwenye maandiko maoni yoyote ya awali, kwa sababu mara nyingi baadaye hupatikana kuwa sio sahihi.
Wasomaji wanahimizwa kujionea marejeleo yote ili waweze kuona uzito wa ushahidi, na muktadha na msingi wa hitimisho katika safu hii ya nakala, kwao wenyewe. Wasomaji wanapaswa pia kujisikia huru kuwasiliana na mwandishi juu ya vidokezo fulani ikiwa wanataka ufafanuzi wa kina zaidi na kuhifadhi nakala kwa vidokezo vilivyowekwa hapa.
Mwanzo 1: 1 - Siku ya Kwanza ya Uumbaji
“Hapo mwanzo alimuumba Mungu mbingu na dunia”.
Haya ni maneno ambayo wasomaji wengi wa Biblia Takatifu wanafahamu. Maneno “Hapo mwanzo ” ni neno la Kiebrania “fanya upyah"[Ii], na hili ni jina la Kiebrania la kitabu hiki cha kwanza cha Biblia na pia maandishi ya Musa. Maandishi ya Musa yanajulikana sana leo kama Pentateuch, neno la Kiyunani linalorejelea vitabu vitano ambavyo sehemu hii inajumuisha: Mwanzo, Kutoka, Mambo ya Walawi, Hesabu, Kumbukumbu la Torati, au Torati (Sheria) ikiwa moja ni ya imani ya Kiyahudi .
Je! Mungu aliumba nini?
Ardhi tunayoishi, na pia mbingu ambazo Musa na hadhira yake wangeweza kuziona juu yao wakati wanaangalia juu, wakati wa mchana na usiku. Katika neno mbingu, kwa hivyo alikuwa akimaanisha ulimwengu wote unaoonekana na ulimwengu hauonekani kwa macho. Neno la Kiebrania linalotafsiriwa "umba" ni "Bara"[Iii] ambayo inamaanisha kuunda, kuunda, kuunda. Inafurahisha kutambua kuwa neno "Bara" wakati inatumiwa katika hali yake kamili inatumika peke kuhusiana na tendo la Mungu. Kuna matukio machache tu ambapo neno linastahili na halitumiwi kuhusiana na tendo la Mungu.
"Mbingu" ni "shamayim"[Iv] na ni wingi, ikijumuisha yote. Muktadha unaweza kustahili, lakini katika muktadha huu, hairejelei tu anga, au anga ya dunia. Hiyo inakuwa wazi tunapoendelea kusoma kwenye mistari ifuatayo.
Zaburi 102: 25 inakubali, ikisema "Uliweka misingi ya dunia zamani za kale, na mbingu ni kazi ya mikono yako" na ilinukuliwa na Mtume Paulo katika Waebrania 1:10.
Inashangaza kwamba fikira ya kijiolojia ya sasa ya muundo wa dunia ni kwamba ina msingi wa kuyeyuka wa tabaka nyingi, na sahani za tectonic[V] kutengeneza ngozi au ganda, ambayo huunda ardhi kama tunavyoijua. Kuna dhana ya kuwa na ganda la bara la granitic hadi 35km nene, na ukoko mwembamba wa bahari, juu ya vazi la dunia ambalo linafunika cores za nje na za ndani.[Vi] Hii ni msingi ambao miamba kadhaa ya sedimentary, metamorphic, na igneous huharibika na kuunda mchanga pamoja na mimea inayooza.
Mazingira ya Mwanzo 1: 1 pia yanastahiki mbingu, kwa kuwa wakati ni zaidi ya anga ya dunia, ni busara kuhitimisha kuwa haiwezi kujumuisha makao ya Mungu, kwani Mungu aliumba mbingu hizi, na Mungu na Mwana wake tayari walikuwepo na kwa hivyo alikuwa na makaazi.
Je! Ni lazima tuunganishe taarifa hii katika Mwanzo kwa nadharia yoyote iliyopo katika ulimwengu wa sayansi? Hapana, kwa sababu tu, sayansi ina nadharia tu, ambazo hubadilika kama hali ya hewa. Ingekuwa kama mchezo wa kubandika mkia kwenye picha ya punda wakati umefunikwa macho, nafasi ya kuwa sawa kabisa ni ndogo kwa hakuna, lakini tunaweza kukubali kwamba punda anapaswa kuwa na mkia na iko wapi!
Je! Huu ulikuwa mwanzo wa nini?
Ulimwengu kama tunavyoijua.
Kwa nini tunasema ulimwengu?
Kwa sababu kulingana na Yohana 1: 1-3 “Hapo mwanzo Neno alikuwako na Neno alikuwako kwa Mungu, naye Neno alikuwa mungu. Huyu hapo mwanzo alikuwa pamoja na Mungu. Vitu vyote viliumbwa kwa njia yake, na mbali naye hakuna hata kitu kimoja kilichotokea ”. Tunachoweza kuchukua kutoka kwa hii ni kwamba wakati Mwanzo 1: 1 inazungumza juu ya Mungu kuumba mbingu na dunia, Neno pia lilijumuishwa, kama inavyosema wazi, "Vitu vyote viliumbwa kupitia yeye".
Swali lifuatalo la asili ni, je! Neno alikujaje kuwepo?
Jibu kulingana na Mithali 8: 22-23 ni “Yehova mwenyewe alinizalisha kama mwanzo wa njia yake, wa mwanzo wa mafanikio yake zamani za kale. Tangu wakati usio na kipimo niliwekwa, tangu mwanzo, kutoka nyakati za mapema kuliko dunia. Wakati hakukuwa na vilindi vya maji nilizaliwa kama kwa uchungu wa kuzaa ”. Kifungu hiki cha maandiko kinafaa kwa Mwanzo sura ya 1: 2. Hapa inasema kwamba dunia ilikuwa haina umbo na giza, imefunikwa na maji. Kwa hivyo hii ingeonyesha tena kwamba Yesu, Neno alikuwa akiwepo hata kabla ya dunia.
Uumbaji wa kwanza kabisa?
Ndio. Maneno ya Yohana 1 na Mithali 8 yamethibitishwa katika Wakolosai 1: 15-16 wakati kuhusu Yesu, Mtume Paulo aliandika hivyo “Yeye ni mfano wa Mungu asiyeonekana, mzaliwa wa kwanza wa viumbe vyote; kwa sababu kupitia yeye vitu vingine vyote viliumbwa mbinguni na duniani, vitu vinavyoonekana na visivyoonekana. … Vitu [vingine] vyote vimeumbwa kupitia yeye na kwa ajili yake ”.
Kwa kuongezea, Katika Ufunuo 3:14 Yesu katika kutoa maono kwa Mtume Yohana aliandika "Hivi ndivyo asemavyo Amina, shahidi mwaminifu na wa kweli, mwanzo wa uumbaji wa Mungu".
Maandiko haya manne yanaonyesha wazi kwamba Yesu kama Neno la Mungu, aliumbwa kwanza na kisha kupitia yeye, kwa msaada wake, kila kitu kingine kiliumbwa na kuwapo.
Je! Wanajiolojia, Wanafizikia, na Wanaastronomia wanasema nini juu ya mwanzo wa ulimwengu?
Kwa kweli, inategemea ni mwanasayansi gani unayesema pia. Nadharia iliyoenea hubadilika na hali ya hewa. Nadharia maarufu kwa miaka mingi ilikuwa nadharia ya Big-Bang kama inavyoshuhudiwa katika kitabu hicho "Dunia adimu"[viii] (na P Ward na D Brownlee 2004), ambayo kwenye ukurasa wa 38 ilisema, "The Big Bang ndio karibu wanafizikia na wanaastronolojia wanaamini ndio asili halisi ya ulimwengu". Nadharia hii ilichukuliwa na Wakristo wengi kama uthibitisho wa akaunti ya Biblia ya uumbaji, lakini nadharia hii kama mwanzo wa ulimwengu inaanza kupotea katika sehemu zingine sasa.
Wakati huu, ni vizuri kuanzisha Waefeso 4:14 kama neno la tahadhari ambalo litatumika katika safu hii yote kwa maneno yaliyotumiwa, kwa kuzingatia mawazo ya sasa katika jamii za wanasayansi. Hapo ndipo Mtume Paulo aliwahimiza Wakristo "Ili tusiwe tena watoto wachanga, tukitupwa huku na huku kama mawimbi na kupelekwa huku na kule na kila upepo wa kufundisha kwa ujanja wa wanadamu".
Ndio, ikiwa kwa mfano tungeweka mayai yetu yote kwenye kikapu kimoja na kuunga mkono nadharia moja ya sasa ya wanasayansi, ambao wengi wao hawana imani juu ya kuwako kwa Mungu, hata kama nadharia hiyo itatokea kuunga mkono akaunti ya Biblia, tunaweza kuishia na yai kwenye nyuso zetu. Kibaya zaidi, inaweza kutuongoza kutilia shaka ukweli wa masimulizi ya Biblia. Je! Mtunga-zaburi hakutuonya tusitegemee wakuu, ambao kawaida watu huwatazama pia, ambao kwa siku hizi wamebadilishwa na wanasayansi (Tazama Zaburi 146: 3). Basi, wacha tuhitimu matamko yetu kwa wengine, kama vile kusema "ikiwa Kubwa Kubwa kutafanyika, kama wanasayansi wengi wanavyoamini sasa, hiyo haipingani na taarifa ya Biblia kwamba dunia na mbingu zilikuwa na mwanzo."
Mwanzo 1: 2 - Siku ya Kwanza ya Uumbaji (inaendelea)
"Na dunia ilikuwa haina umbo, na utupu, na giza lilikuwa juu ya uso wa vilindi. Roho ya Mungu ilikuwa ikienda juu na juu ya uso wa maji. ”
Kifungu cha kwanza cha aya hii ni "Sisi-haares", kiunganishi cha waw, ambayo inamaanisha "wakati huo huo, kwa kuongeza, zaidi", na kadhalika.[Ix]
Kwa hivyo, hakuna mahali kilugha kuanzisha pengo la wakati kati ya aya ya 1 na aya ya 2, na kwa kweli aya zifuatazo 3-5. Ilikuwa tukio moja endelevu.
Maji - Wanajiolojia na Wanaastafizikia
Wakati Mungu aliumba dunia kwa mara ya kwanza, ilifunikwa kabisa na maji.
Sasa ni jambo la kufurahisha kutambua kwamba ni ukweli kwamba maji, haswa kwa wingi unaopatikana duniani, ni nadra katika nyota, na sayari katika mfumo wetu wote wa jua na katika ulimwengu mpana kwa kadiri ilivyogunduliwa sasa. Inaweza kupatikana, lakini sio kwa kitu chochote kama idadi inayopatikana duniani.
Kwa kweli, Wanajiolojia na Wanaastrophysiki wana shida kama vile katika matokeo yao hadi leo kutokana na maelezo ya kiufundi lakini muhimu kuhusu jinsi maji yanavyotengenezwa katika kiwango cha Masi wanasema "Shukrani kwa Rosetta na Philae, wanasayansi waligundua kwamba uwiano wa maji mazito (maji yaliyotengenezwa kutoka kwa deuterium) na maji "ya kawaida" (yaliyotengenezwa kutoka kwa haidrojeni ya zamani ya zamani) kwenye comets yalikuwa tofauti na yale ya Duniani, ikidokeza kwamba, zaidi ya 10% ya maji ya Dunia yangeweza kutoka kwenye comet ”. [X]
Ukweli huu unapingana na nadharia zao zilizopo juu ya jinsi sayari zinavyoundwa.[xi] Hii yote ni kwa sababu ya hitaji la mwanasayansi la kutafuta suluhisho ambalo halihitaji uundaji maalum kwa kusudi maalum.
Hata hivyo Isaya 45:18 inasema wazi kwanini dunia iliumbwa. Maandiko yanatuambia “Kwa maana Bwana asema hivi, muumba mbingu, Yeye Mungu wa kweli, aliyeumba dunia na kuifanya, Yeye aliyeifanya imara, ambaye hakuiumba bure; aliyeiunda hata ikaliwe na watu".
Hii inaunga mkono Mwanzo 1: 2 ambayo inasema kwamba mwanzoni, dunia ilikuwa haina umbo na tupu ya uhai iliyokuwa ndani yake kabla Mungu hajaendelea kuumba dunia na kuumba uhai wa kuishi juu yake.
Wanasayansi hawatapinga ukweli kwamba karibu kila aina ya uhai duniani inahitaji au ina maji kuishi kwa kiwango kidogo au kikubwa. Hakika, wastani wa mwili wa binadamu ni karibu 53% ya maji! Ukweli ni kwamba kuna maji mengi na kwamba sio kama maji mengi yanayopatikana kwenye sayari zingine au comets, ingetoa ushahidi mkubwa wa uumbaji na kwa hivyo inakubaliana na Mwanzo 1: 1-2. Kuweka tu, bila maji, maisha kama tunavyojua hayangeweza kuwepo.
Mwanzo 1: 3-5 - Siku ya Kwanza ya Uumbaji (inaendelea)
"3 Na Mungu akaendelea kusema: "Nuru na iwe". Kisha kukawa na nuru. 4 Baada ya hapo Mungu aliona kuwa nuru ni nzuri na Mungu akaleta utengano kati ya nuru na giza. 5 Mungu akaanza kuiita nuru Mchana, lakini giza akaliita Usiku. Ikawa jioni ikawa asubuhi, siku ya kwanza ”.
siku
Walakini, katika siku hii ya kwanza ya uumbaji, Mungu alikuwa bado hajamaliza. Alichukua hatua inayofuata katika kuandaa dunia kwa kila aina ya uhai, (ya kwanza ikiunda dunia na maji juu yake). Alifanya mwanga. Pia aligawanya siku [ya masaa 24] katika vipindi viwili moja ya Mchana [nuru] na moja ya Usiku [hakuna nuru].
Neno la Kiebrania linalotafsiriwa "siku" ni "Yom"[xii].
Neno "Yom Kippur" linaweza kufahamika kwa wale walio wazee kwa miaka. Ni jina la Kiebrania la "siku ya Upatanisho ”. Ilijulikana sana kwa sababu ya Vita vya Yom Kippur vilivyozinduliwa kwa Israeli na Misri na Syria mnamo 1973 siku hii. Yom Kippur yuko kwenye 10th siku ya 7th mwezi (Tishri) katika Kalenda ya Kiyahudi ambayo ni mwishoni mwa Septemba, mwanzoni mwa Oktoba katika kalenda ya Gregory inayotumiwa sana. [xiii] Hata leo, ni likizo halali nchini Israeli, bila matangazo ya redio au televisheni kuruhusiwa, viwanja vya ndege vimefungwa, hakuna usafiri wa umma, na maduka na biashara zote zimefungwa.
"Yom" kama neno la Kiingereza "siku" katika muktadha linaweza kumaanisha:
- 'mchana' tofauti na 'usiku'. Tunaona wazi matumizi haya katika kifungu "Mungu akaanza kuiita nuru Mchana, lakini giza akaliita Usiku ”.
- Siku kama mgawanyo wa wakati, kama siku ya kufanya kazi [saa kadhaa au machweo ya jua hadi machweo], safari ya siku [tena masaa kadhaa au machweo ya jua hadi machweo]
- Katika wingi wa (1) au (2)
- Mchana kama usiku na mchana [ambayo inamaanisha masaa 24]
- Matumizi mengine sawa, lakini daima waliohitimu kama siku ya theluji, siku ya mvua, siku ya shida yangu.
Kwa hivyo, tunahitaji kuuliza ni yapi kati ya matumizi haya siku hii katika kifungu hiki inarejelea "Ikawa jioni ikawa asubuhi, siku ya kwanza ”?
Jibu linapaswa kuwa kwamba siku ya ubunifu ilikuwa (4) Siku kama usiku na mchana jumla ya masaa 24.
Je! Inaweza kujadiliwa kama wengine wanavyofanya kuwa haikuwa siku ya masaa 24?
Mazingira ya karibu hayataonyesha. Kwa nini? Kwa sababu hakuna sifa ya "siku", tofauti na Mwanzo 2: 4 ambapo aya inaonyesha wazi kwamba siku za uumbaji zinaitwa siku kama kipindi cha wakati inasema "Hii ni historia wa mbingu na ardhi wakati wa kuumbwa kwao. katika siku kwamba Yehova Mungu aliumba dunia na mbingu. ” Angalia misemo "Historia" na "Mchana" badala ya "on siku ”ambayo ni maalum. Mwanzo 1: 3-5 pia ni siku maalum kwa sababu haijastahili, na kwa hivyo ni tafsiri isiyojulikana kwa muktadha kuielewa tofauti.
Je! Sehemu zingine za Biblia kama muktadha zinatusaidia?
Maneno ya Kiebrania kwa "jioni", ambayo ni "ereb"[xiv], na kwa "asubuhi", ambayo ni "boqer"[xv], kila moja hutokea zaidi ya mara 100 katika maandiko ya Kiebrania. Katika kila tukio (nje ya Mwanzo 1) daima hurejelea dhana ya kawaida ya jioni [kuanzia giza la takriban masaa 12 kwa muda mrefu], na asubuhi [kuanzia mwangaza wa mchana wa takriban masaa 12 kwa muda mrefu]. Kwa hivyo, bila kufuzu yoyote, kuna hakuna msingi kuelewa matumizi ya maneno haya katika Mwanzo 1 kwa njia tofauti au muda.
Sababu ya siku ya sabato
Kutoka 20:11 inasema "Kukumbuka siku ya sabato kuifanya kuwa takatifu, 9 unapaswa kutoa huduma na lazima ufanye kazi yako yote siku sita. 10 Lakini siku ya saba ni sabato ya Bwana, Mungu wako. Usifanye kazi yoyote, wewe wala mwana wako wala binti yako, mtumwa wako au mjakazi wako wala mnyama wako wa kufugwa wala mgeni aliye ndani ya malango yako. 11 Kwa maana kwa siku sita Bwana alifanya mbingu, na dunia, na bahari, na vyote vilivyomo, akastarehe siku ya saba. Hiyo ndiyo sababu Yehova alibariki siku ya sabato na kuitakasa ”.
Amri iliyopewa Israeli kuweka siku ya saba ni takatifu ilikuwa kukumbuka kwamba Mungu alipumzika siku ya saba kutoka kwa uumbaji wake na kazi. Huu ni ushahidi madhubuti wa kimazingira kwa njia ambayo kifungu hiki kiliandikwa kwamba siku za uumbaji zilikuwa na urefu wa masaa 24. Amri hiyo ilitoa sababu ya siku ya sabato kama ukweli kwamba Mungu alipumzika kufanya kazi siku ya saba. Ilikuwa ikilinganisha kama kama, vinginevyo kulinganisha kungekuwa na sifa. (Tazama pia Kutoka 31: 12-17).
Isaya 45: 6-7 inathibitisha matukio ya mistari hii ya Mwanzo 1: 3-5 inaposema “Ili watu wapate kujua kutoka maawio ya jua na kutoka machweo yake kwamba hapana mwingine ila mimi. Mimi ni BWANA, wala hapana mwingine. Ninaunda nuru na kuunda giza ”. Zaburi 104: 20, 22 katika njia hiyo hiyo ya mawazo hutangaza juu ya Yehova, “Unasababisha giza, ili iwe usiku… Jua linaanza kuangaza - wao [wanyama wa porini wa msituni] hujiondoa na hulala chini mafichoni mwao ”.
Mambo ya Walawi 23:32 inathibitisha kwamba sabato ingeendelea kutoka jioni [jua limeshuka] hadi jioni. Inasema, "Kuanzia jioni hata jioni unapaswa kushika sabato"
Tunayo pia uthibitisho kwamba sabato iliendelea kuanza machweo katika Karne ya kwanza hata kama inavyofanya leo. Simulizi la Yohana 19 linahusu kifo cha Yesu. Yohana 19:31 inasema "Basi Wayahudi, kwa kuwa ilikuwa Maandalio, ili miili isiweze kubaki juu ya miti ya mateso siku ya Sabato,… walimwomba Pilato kuvunjika miguu yao na miili ichukuliwe ”. Luka 23: 44-47 inaonyesha hii ilikuwa baada ya saa tisa (ambayo ilikuwa saa 3 jioni) na sabato ilianza saa kumi na mbili jioni, saa ya kumi na mbili ya mchana.
Siku ya sabato bado inaanza machweo hata leo. (Mfano wa hii umeonyeshwa vizuri katika filamu ya sinema Mchezaji juu ya Paa).
Siku ya sabato inayoanza jioni pia ni ushahidi mzuri wa kukubali kwamba uumbaji wa Mungu siku ya kwanza ulianza na giza na kuishia na nuru, kuendelea katika mzunguko huu kupitia kila siku ya uumbaji.
Ushahidi wa Kijiolojia kutoka duniani kwa umri mdogo wa dunia
- Kiini cha granite ya Dunia, na nusu ya maisha ya Polonium: Polonium ni kitu chenye mionzi na nusu ya maisha ya dakika 3. Utafiti wa halos 100,000 pamoja na nyanja zenye rangi zinazozalishwa na kuoza kwa mionzi ya Polonium 218 iligundua kuwa mionzi ilikuwa kwenye granite ya asili, pia kwa sababu ya maisha mafupi ya nusu granite ilibidi iwe poa na iliyowekwa wazi hapo awali. Kupoa kwa granite iliyoyeyuka kungemaanisha Polonium yote ingekuwa imekwenda kabla haijapozwa na kwa hivyo hakutakuwa na athari yake. Itachukua muda mrefu sana kwa dunia kuyeyuka kupoa. Hii inasema kwa uumbaji wa papo hapo, badala ya kuunda zaidi ya mamia ya mamilioni ya miaka.[xvi]
- Uozo katika uwanja wa sumaku ya dunia umepimwa karibu 5% kwa miaka mia moja. Kwa kiwango hiki, dunia haitakuwa na uwanja wa sumaku mnamo AD3391, miaka 1,370 tu kutoka sasa. Kuongeza nyuma mipaka ya kikomo cha umri wa uwanja wa sumaku wa dunia katika maelfu ya miaka, sio mamia ya mamilioni.[Xvii]
Jambo la mwisho la kumbuka ni kwamba wakati kulikuwa na nuru, hakukuwa na chanzo cha nuru kinachoweza kueleweka au kinachotambulika. Hiyo ilikuja baadaye.
Siku ya 1 ya Uumbaji, Jua na Mwezi na Nyota ziliundwa, ikitoa nuru mchana, kwa maandalizi ya vitu vilivyo hai.
Mwanzo 1: 6-8 - Siku ya Pili ya Uumbaji
"Mungu akaendelea kusema:" Anga na iwe katikati ya maji na kugawanyika kati ya maji na maji. " 7 Kisha Mungu akafanya anga na kugawanya kati ya maji ambayo yanapaswa kuwa chini ya anga na maji ambayo yanapaswa kuwa juu ya anga. Na ikawa hivyo. 8 Mungu akaanza kuuita anga. Ikawa jioni ikawa asubuhi, siku ya pili ”.
Mbingu
Neno la Kiebrania "Shamayim", inatafsiriwa mbinguni,[XVIII] vivyo hivyo inapaswa kueleweka katika muktadha.
- Inaweza kutaja anga, anga ya dunia ambayo ndege huruka. (Yeremia 4:25)
- Inaweza kutaja nafasi ya nje, ambapo nyota za mbinguni na vikundi vya nyota viko. (Isaya 13:10)
- Inaweza pia kutaja uwepo wa Mungu. (Ezekieli 1: 22-26).
Mbingu hii ya mwisho, uwepo wa Mungu, inawezekana ndivyo Mtume Paulo alimaanisha wakati alipozungumza juu ya kuwa "Alinyakuliwa vile vile hadi mbingu ya tatu" kama sehemu ya "Maono yasiyo ya kawaida na ufunuo wa Bwana" (2 Wakorintho 12: 1-4).
Kama vile akaunti ya uumbaji inarejelea dunia ikaliwe na kukaliwa, usomaji wa asili na muktadha, mwanzoni mwa macho, ingeonyesha kuwa anga kati ya maji na maji inahusu anga au anga, badala ya anga au uwepo wa Mungu inapotumia neno "Mbingu".
Kwa msingi huu, kwa hivyo inaweza kueleweka kuwa maji yaliyo juu ya anga yanaweza kumaanisha mawingu na kwa hivyo mzunguko wa maji katika kujiandaa kwa siku ya tatu, au safu ya mvuke ambayo haipo tena. Mwisho ni mgombea anayewezekana kama maana ya siku ya 1 ni kwamba nuru ilikuwa ikisambaa hadi kwenye uso wa maji, labda kupitia safu ya mvuke. Safu hii ingeweza kuhamishwa juu ili kuunda mazingira wazi kwa utayari wa kuunda 3rd siku.
Walakini, anga hii kati ya maji na maji pia imetajwa katika 4th siku ya ubunifu, wakati Mwanzo 1:15 inazungumza juu ya taa inasema "Nao watakuwa kama miangaza katika anga la mbingu kuangaza juu ya dunia". Hii ingeashiria kuwa jua na mwezi na nyota ziko ndani ya anga la mbingu, sio nje yake.
Hii ingeweka seti ya pili ya maji kwenye ukingo wa ulimwengu unaojulikana.
Zaburi 148: 4 pia inaweza kuwa ikimaanisha hii wakati baada ya kutaja jua na mwezi na nyota za nuru inasema, "Msifuni, enyi mbingu za mbingu, nanyi maji yaliyo juu ya mbingu ”.
Hii ilihitimisha 2nd siku ya ubunifu, jioni [giza] na asubuhi [mchana] vyote vinatokea kabla ya siku kumalizika wakati giza lilianza tena.
Siku ya 2 ya Uumbaji, maji mengine yaliondolewa kwenye uso wa dunia kwa maandalizi ya Siku ya 3.
The sehemu inayofuata ya safu hii itachunguza 3rd na 4th siku za Uumbaji.
[I] Kuonyesha makosa katika njia za kisayansi za uchumbiana ni nakala nzima yenyewe na nje ya wigo wa safu hii. Inatosha kusema kwamba zaidi ya takriban miaka 4,000 kabla ya sasa uwezekano wa kosa huanza kukua kwa kasi. Nakala juu ya mada hii inakusudiwa siku zijazo kukamilisha safu hii.
[Ii] Beresit, https://biblehub.com/hebrew/7225.htm
[Iii] Bara, https://biblehub.com/hebrew/1254.htm
[Iv] Shamayim, https://biblehub.com/hebrew/8064.htm
[V] https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_tectonic_plates
[Vi] https://www.geolsoc.org.uk/Plate-Tectonics/Chap2-What-is-a-Plate/Chemical-composition-crust-and-mantle
[Vii] https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Earth_cutaway_schematic-en.svg
[viii] https://www.ohsd.net/cms/lib09/WA01919452/Centricity/Domain/675/Rare%20Earth%20Book.pdf
[Ix] Kiunganishi ni neno (kwa herufi ya Kiebrania) kuonyesha kiunganishi au kiunganishi kati ya hafla mbili, taarifa mbili, ukweli mbili, n.k kwa Kiingereza "pia, na", na maneno yanayofanana
[X] https://www.scientificamerican.com/article/how-did-water-get-on-earth/
[xi] Tazama aya Dunia ya Mapema katika nakala hiyo hiyo ya Scientific American inayoitwa "Je! Maji yalipataje Duniani?" https://www.scientificamerican.com/article/how-did-water-get-on-earth/
[xii] https://biblehub.com/hebrew/3117.htm
[xiii] 1973 Vita vya Waarabu na Israeli vya 5th-23rd Oktoba 1973.
[xiv] https://biblehub.com/hebrew/6153.htm
[xv] https://biblehub.com/hebrew/1242.htm
[xvi] Gentry, Robert V., "Mapitio ya Mwaka ya Sayansi ya Nyuklia," Juz. 23, 1973 p. 247
[Xvii] McDonald, Keith L. na Robert H. Gunst, Uchambuzi wa uwanja wa Magnetic wa Dunia kutoka 1835 hadi 1965, Julai 1967, Mwakilishi wa Ufundi wa Essa. IER 1. Ofisi ya Uchapishaji wa Serikali ya Amerika, Washington, DC, Jedwali 3, p. 15, na Barnes, Thomas G., Asili na Hatima ya uwanja wa Magnetic wa Dunia, Monograph ya Ufundi, Taasisi ya Utafiti wa Uumbaji, 1973
[XVIII] https://biblehub.com/hebrew/8064.htm
[…] Dunia kwa maisha ya mwanadamu, lakini kwa uumbaji wote. Kama waumbaji wengi wanavyofanya, anaandika katika nakala moja kwamba kile kinachoelezewa kwenye Mwanzo 1: 1-5 — uumbaji wa ulimwengu na nuru ikiangukia […]
Sikubaliani kabisa na wazo kwamba ulimwengu uliumbwa miaka elfu chache tu iliyopita. Kufunga aya 1 na 2 za Mwanzo katika siku moja ya ubunifu na kisha kuifanya siku hiyo kuwa masaa 24 kwa muda mrefu inakiuka sayansi. Sayansi inamaanisha maarifa, ukweli. Hatuzungumzii nadharia, ambazo mwandishi anakubali kwa usahihi zinaweza na mara nyingi hubadilika kama sayansi iliyofunuliwa itadhihirika, lakini ukweli ambao unaweza kupatikana bila shaka yoyote. Ikiwa ulimwengu uliumbwa miaka 7000 tu iliyopita, basi kuna nyota chache tu zinazoonekana angani, zile zilizo ndani ya miaka 7000 ya nuru ya umbali... Soma zaidi "
Ce nest qu'au 4eme jour que le soleil, la lune servent de marqueurs pour the temps qui passe SUR LA TERRE. Mwanzo 1:14 [14] Dieu dit: Quil y ait des luminaires dans létendue du ciel, pour séparer le jour davec la nuit; MFALME WA MFALME WA DINI ASAINI KUMWAGIA VIWANGO VYA VIWANJA, LES JOURS ET LES ANNÉES. Hatujapewa dhamana ya kuhesabiwa haki kwa Waziri Mkuu 3 Waziri Mkuu wa Jubilee 24 masaa 24 ya mauzo ya siku moja ya kufa kwa muda mrefu na kufanya kazi kwa muda mfupi kwa muda wa saa 4 kwa siku XNUMX XNUMXème... Soma zaidi "
Maswali machache hukumbuka wakati wa kuzingatia ikiwa siku za uumbaji zilikuwa na masaa halisi 24 tu: mianga (jua na mwezi) ambayo hufafanua siku yetu ya saa 24, miaka yetu na majira hayakuumbwa hadi siku ya 4. Mungu alikuwa ameunda wazo la mwanga siku ya kwanza, lakini sio jua na mwezi, kwa hivyo kitaalam hakukuwa na jioni au asubuhi kama tunavyoijua, hata hivyo hii haimaanishi kwamba Mungu hakutumia nuru aliyoiumba kudumisha uhai. Siku ya sita Yehova Mungu aliumba wanyama, kisha akaumba Adamu na yeye... Soma zaidi "
Je, unakiri juu ya Dani 24 ya Adamu na saa moja kwa moja kwa muda wa kutoa pesa kwa jina moja la majina, majina ambayo hayatumiki kwa uchunguzi wa mtoto. Il fallait beaucoup de temps pour ressentir le besoin d'une compagne. Adam avait tant à découvrir! De plus, Mwanzo 1: 11-12 linasema: [11] Puis Dieu dit: Que la terre productise de la verdure, de lherbe portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du matunda selon lere espèce and ayant en eux leur semence sur la terre. Et cela fut ainsi. [12] La terre productisit de la verdure,... Soma zaidi "
Siku ya sita inaisha mwishoni mwa Mwanzo 1. Akaunti ya kuwapa wanyama majina haifanyiki hadi Mwanzo 2. Kifungu cha kwanza cha Mwanzo 2 kinazungumzia siku ya Mungu ya kupumzika, the. Inaendelea kuzungumza juu ya Bustani, kutaja wanyama na kuundwa kwa Hawa. Ikiwa tunazungumza juu ya siku halisi, kuwa na Adam kusubiri kutoka Ijumaa usiku hadi Jumamosi wakati wa jua kabla ya kuletwa Bustani sio jambo la busara. Nimesikia makasisi wakidai kwamba wanyama wa ardhini na Adamu waliumbwa na kwamba Adam aliwataja wanyama wanyama, Hawa aliumbwa na... Soma zaidi "
Mwanzo.2: 19-20 inasema kwamba Yehova alikuwa akiumba kila mnyama wa mwituni na akaanza kumleta kwa huyo mtu ili aone atakayeita kila mmoja… Kwa hivyo yule mtu aliwataja wanyama wote wa kufugwa na viumbe vya kuruka lakini kwa mwanadamu hakukuwa na msaidizi . HIVYO Yehova alimfanya alale usingizi mzito kisha akamwumba Hawa. Hii inanionyesha kwamba Mungu alimruhusu Adamu atambue ukosefu wake wa mwenzi kupitia kutazama uumbaji na kuona kwamba wanyama wameumbwa wa kiume na wa kike. Andiko Halafu linasema "ndivyo"… au kwa sababu hii Mungu alimfanya Hawa. Tena inaonekana haina mantiki kwa... Soma zaidi "
Nakubali kabisa. Ni mantiki kwamba haya yote yalitokea kwa siku moja, au hata kwa kipindi kifupi. Mwanzo 1 inaisha mwisho wa siku 6. Mwanzo 2 huanza na siku ya saba. Ninachopendekeza ni kwamba Mwanzo 2 ifuatavyo Mwanzo 1 mfululizo. Sawa, Mungu aliumba kila kitu, wanyama wote na Adamu. Mwanadamu aliumbwa kama kiumbe wa ngono; habari ya maumbile kwa mwanamume na mwanamke ilitengenezwa wakati wa uumbaji wa Adamu. Katika Mwanzo 2, inazungumzia juu ya Adamu kuumbwa, Mungu akipanda bustani katika Edeni, na kisha akamweka mtu huyo... Soma zaidi "
Chet, tu dis: il n'y a pas d'ecriture qui dit que Eve a été créée le 6eme jour. Mwa 1: 27, 28 dit: Et Dieu se mit à créer l'être humain à son image; à l'image de Dieu il le créa. Il les créa homme et femme. 28 Après cela, Dieu les bénit et leur dit: «Soyez féconds and devenez nombreux” Mstari wa 31: Après cela, dieu tout ce qu'il avait fait et vit que c'était très bon. Ilikua ni sawa na ilifikia siku moja: saa sita. ” IL N'Y A PAS MAANDALIZI? Je... Soma zaidi "
Kwa hivyo, unaweza tu kusema kuwa haujafikia kila kitu 1er et le 3eme jour. Ufanisi les cieux na la lumiere zinapatikana hadi saa 1er. Mais au 2ème jour, Dieu crée l'etendue du ciel. Mwanzo 1:17 [17] Dieu les plaça dans l`étendue du ciel, pour éclairer la terre, ”On pourrait dire, je crois, l'atmosphère de la terre. C'est DANS CETTE ETENDUE ni kwa nini Dieu mahali les luminaires deja existants dans les cieux. Il a peut-être fait disparaître des "poussières cosmiques" na wataalam wanapeana leseni ya luminaires d'apparaitre bila kujulikana. Peut-etre a t'il déplacé ces astres pour qu'ils soi dans le ciel de... Soma zaidi "
Uuzaji wa Gesi 1: 27, 31 Maoni kwa siku ET la femme le 6eme jour.
Mwanzo 2: 7 "Yahweh Dieu forma l'homme de la poussière du sol, et souffla dans ses sarines un souffle de vie, et l'homme devint un être vivant.
".
Le chapitre 2 parle AUSSI du 6eme jour.
Apres avoir parlé du debut du 7eme jour, le chapitre 2 donne des détails du 6eme jour qui n'étaient pas dans le chapitre 1.
L'histoire du 6eme jour ne se termine pas à genese 1: 31
Lakini cha kushangaza, Mwanzo 1 inaisha na mwisho wa siku ya 6. Ninatafsiri Biblia kwa kile nilichosoma kutoka kwake na sio na mikutano yoyote ya wanatheolojia. Wanadamu wangeweza kuzingatiwa wameumbwa mwanamume na mwanamke wakati wa uumbaji wa Adamu. Habari ambayo iliruhusu wanadamu wa kiume na wa kike kuwepo ilikuja wakati wa uumbaji wa Adamu. Ilikuwa dhahiri kwamba Adamu alikuwa mwanaume na mfano wa maisha ya wanyama ni kwamba ikiwa kulikuwa na mwanaume, kulikuwa na wanawake. Kumbuka kwa uangalifu kwamba Mwanzo 2:22 haisemi Hawa alikuwa... Soma zaidi "
Je, unaendelea na mazungumzo ya muda mrefu juu ya nadharia za kisayansi. Je, siwezi kuwa na uwezo wa kufanya hivyo. Ni rahisi tu kufundisha kwa urahisi Bibilia kwa sababu mimi sijui Hawa ni été créée le 6eme jour. Quel est le sens de Gensese 1:28 (6ème jour) [28] Dieu les bénit, et Dieu leur dit: Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et lʻassujettissez; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout wanyama wote wanatafuta zaidi. ” Dieu LES bénit: il ne dit pas LE benit. Peut ya maoni... Soma zaidi "
Niligundua wakati wa kuandaa uchunguzi huu wa Mwanzo, haswa sehemu ya Uumbaji, kwamba sehemu zake zinaweza kuwa za kutatanisha kwa wengi. Ninachosema ni kwamba niliikaribia kama wazi-wazi iwezekanavyo na nikakusanya matokeo ya matokeo yangu, baada ya utafiti makini kukagua mara mbili taarifa zangu. Imebadilisha uelewa wangu wa mambo kadhaa. Nina hakika itachukuliwa kwa roho hiyo. Ikiwa mtu anakubali au hakubaliani na yote au sehemu za matokeo yangu ningehimiza wote wachunguze kwa uangalifu ukweli uliowasilishwa kama wanaweza kujenga imani yetu, ambayo ni... Soma zaidi "
Tadua, sio jambo rahisi kusimama na kuchapisha utafiti wa kina kujiweka huko nje kwa ajili ya Mungu wetu, imani zetu na ndugu zetu.
Unafanya hivi mara kwa mara na inathaminiwa, kweli.
Jack
Asante kwa nakala iliyowasilishwa vizuri Tadua. Nilipenda maoni ya Jack hata hivyo. Jury bado linanihusu kuhusu Mwanzo 1 na 2. Ninashangaa kidogo kwanini ulilazimika kuongeza sehemu ya Yesu. Hasa wakati Yohana 1: 1 labda ni maandishi yaliyojadiliwa zaidi katika biblia na kwa kweli sio jambo la hakika kwenda kwa njia yoyote. Mithali 8 inazungumza juu ya hekima ya bibi sio Yesu, na Yesu ndiye mzaliwa wa kwanza wa viumbe vyote kwa njia ambayo alikuwa mzaliwa wa kwanza kufufuliwa kwenda mbinguni, uumbaji mpya. "Uumbaji wote" unazungumzia... Soma zaidi "
Hi swaffi, nakubaliana na wewe juu ya hili. Nadhani kuamini Yesu alikuwa na uhusiano wowote na uumbaji wa Mwanzo ni kutokuelewana kubwa. Kuna mafungu kadhaa ambayo yanaonyesha Mungu alikuwa Muumba peke yake. Hata Yesu mwenyewe alisema: Yeye aliyewaumba tangu mwanzo… (Mathayo 19: 4). Kwa nini hakujijumuisha? Na vifungu kama Wakolosai 1 na Ufunuo 3:14 viko wazi juu ya uumbaji mpya unapofikiria muktadha. Uumbaji wote wa Wakolosai 1:15 umeelezewa katika aya inayofuata na ukiiangalia, hakika haionekani kama uumbaji wa Mwanzo.
(Mathayo 1: 21-23). . .Atazaa mtoto wa kiume, nawe utamwita jina lake Yesu, kwani ndiye atakayewaokoa watu wake na dhambi zao. " 22 Haya yote yalitukia ili yale yaliyosemwa na Yehova kupitia nabii wake yatimie, akisema: 23 “Tazama! Bikira atachukua mimba na atazaa mtoto wa kiume, na watamwita jina lake Im · manʹuel, ”ambayo inamaanisha, ikitafsiriwa, “Mungu yuko Pamoja Nasi.”
(Yohana 10:30) 30 Mimi na Baba tu umoja ... .
(Yohana 1: 1-3) 1 Hapo mwanzo Neno alikuwako, na Neno alikuwa pamoja na Mungu, naye Neno alikuwa mungu. 2 Huyu hapo mwanzo alikuwa pamoja na Mungu. 3 Vitu vyote viliumbwa kupitia yeye, na mbali na yeye hata jambo moja halikuwepo ... .
(Mwanzo 1:26). . .Mungu akaendelea kusema: "Wacha us fanya mtu ndani wetu picha, kulingana na wetu mfano. . .
"us”Lazima awe Mungu na Mwanawe. Hakuna rekodi katika Biblia ya malaika wa Mungu waliumba. Hicho ndicho kielelezo pekee cha Mungu na Mwanawe.
Neno alikuwako kwa Mungu, Baba yake.
Kwanza kabisa unapaswa kudhani kwamba Neno la Yohana 1 ni mtu. Je! Unafikiri neno katika Zaburi 33: 6 kwa mfano ni mtu? Hakuna mahali pengine katika Biblia ambapo neno "neno" lingekuwa mtu au jina la mtu. Kwa nini hii itakuwa kesi hapa? Kwa sababu mtafsiri fulani aliweka herufi kubwa W katika aya hiyo? Sio watafsiri wote wanaofanya hivyo kwa njia, tafsiri zingine huchukulia neno kama hilo na sio yeye. Na Mwanzo 1:27 inasema kwamba ni Mungu peke yake ndiye aliyeumba mwanadamu,... Soma zaidi "
Ni ngumu kukubali. (Isaya 9: 6). . .Kwa maana tumezaliwa mtoto, tumepewa mtoto wa kiume; na utawala wa kifalme utakuwa juu ya bega lake. Na jina lake ataitwa Mshauri wa Ajabu, Mungu Mwenye Nguvu, Baba wa Milele, Mfalme wa Amani. .. Wayahudi walielewa uzito wa maneno ya Kristo: (Yohana 5:18). . Kwa sababu hiyo, Wayahudi walianza kutafuta zaidi kumwua, kwa sababu sio tu kwamba alikuwa akivunja Sabato bali pia alikuwa akimwita Mungu Baba yake mwenyewe, akijifanya sawa na Mungu. Ingawa Kristo hakuwahi kudai... Soma zaidi "
Hakuna mtu anayesema alikuwa mtu yeyote "wa kawaida" lakini hiyo haimaanishi alikuwa lazima awepo katika hali nyingine kabla. Ukweli hakuwa na baba wa kibinadamu humfanya awe wa kipekee sana lakini alikuwa Mwana wa Mtu = Binadamu.
Yohana 17: 5 "Sasa, Baba, nitukuze mimi pamoja na wewe mwenyewe, kwa utukufu niliokuwa nao pamoja nawe kabla ya ulimwengu kuwako."
Mstari huu umeelezewa mara nyingi, angalia tu majibu ya Alithia kwenye mazungumzo ya video ya Utatu ikiwa una nia.
Alithia aliandika: Na anasema katika Yohana 17 aya ya 5; 'kwa hivyo sasa, Baba, nitukuze kando yako na utukufu ambao nilikuwa nao kando yako kabla ya ulimwengu kuwako'. Kwa usemi huu tunaweza kuwa na kitu na Mungu kabla ya kuzaliwa, na baada ya mtu kufa. Kwa sababu ni mpango wa Mungu, nia ya Mungu kufanya hivyo. Usomaji wazi wa aya hapa chini ni kwamba Yesu alitoka kwa Mungu. Sio mpango, wala nia, lakini halisi inayotoka kwa Mungu. Yohana 16:27 "kwa maana Baba mwenyewe anawapenda, kwa sababu mmenipenda mimi, na mnayo... Soma zaidi "
Huo ndio uelewa wangu. Kiumbe wa roho ambaye alikuja duniani kama Kristo alitoka kihalisi kutoka kwa Mungu Mweza Yote. Yeye ndiye kiumbe pekee ambacho hii ni kweli.
Je! Inakuwaje basi kwamba katika Yesu aseme kwamba utukufu ule ule ambao amepewa Yesu pia umepewa Wakristo ambao hata hawakuzaliwa wakati huo? (Yohana 17: 20-22) Je! Wao pia walikuwepo mbinguni kabla ya maisha yao wakiwa wanadamu? Kwa wazi sivyo lakini Yesu anazungumzia kitu ambacho kimepangwa kwao tangu kabla ya kuumbwa kwa ulimwengu kama vile Waefeso 1: 4 inavyosema. Kuhusu kuja kutoka kwa Baba na maana yake fikiria Yohana 8:47: NWT: Yeye aliyetoka kwa Mungu husikiliza maneno ya Mungu Tafsiri njema ya habari: Yeye atokaye kwa Mungu... Soma zaidi "
Ninaheshimu maoni yako ambayo umeelezea mara kwa mara. Walakini, sikubaliani. Ikiwa tutatoa maoni yetu hadharani, basi tunapaswa kuwa na ngozi nene ya kutosha kuvumilia kutokubaliwa na wengine. Ili kufuata mantiki yako, mtu yeyote anayependa maoni anapaswa pia kuelezea kwanini anapenda. Ikiwa uko kwenye hadhira na unapiga makofi, unaonyesha idhini yako. Hakuna anayetarajia ueleze kwa nini unapiga makofi. Vivyo hivyo, ikiwa wewe boo, hakuna mtu anatarajia wewe kulia kwa nini. Kupenda au kutopenda maoni ni njia nzuri lakini yenye heshima... Soma zaidi "
“Mara tu sentensi au maneno machache tu yanatosha. Nani alisema chochote juu ya kushiriki kwenye mazungumzo? " Fikiria juu ya hili. Angalia yote uliyoandika na jinsi ya kupingana. Wewe ndiye unachochea mazungumzo. Maoni haya marefu yamejaa changamoto, hulalamika, na hoja isiyo sahihi ambayo inalilia jibu, lakini sitajibu, kwa sababu uzoefu umenionyesha kuwa ni hali ya chini ambayo huharibu tu amani na utulivu ambao unapaswa kuwepo hapa. Unaandika: "Nimeona BP ikigeuka kuwa mazingira ya uadui kwa muda". Ikiwa ndivyo, ni nani huyo... Soma zaidi "
Halo Eric, sina hakika ikiwa ulimaanisha maoni hayo kwangu? Sikumbuki nikisema kitu juu ya kipenzi kama / kutopenda lakini labda nimesahau… Kwa hivyo, nilitaka kusema sijakasirika. 🙂
Jean 1: 14-15
[14] Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons tafakari kuhusu gloire, une gloire comme la gloire du Fils kipekee venu du Père.
[15] Jean lui a rendu témoignage, et s
est écrié: Cest celui dont jai dit: Celui qui vient après moi mprécédé, gari il était avant moi.La parole est bien Kristo.
Katika Ufunuo, Yohana anaelezea Yesu na anasema kwamba anaitwa jina "neno la Mungu"
Hakika. Lakini haisemi tu "neno" lakini "neno la Mungu" na inasema haswa kuwa ni jina hapo. Vivyo hivyo sio kweli na Yohana 1: 1, Yohana hasemi kwamba "neno" ni jina la mtu.
Kwa kweli Yohana1: 1 hutumia neno "neno"… hapo mwanzo lilikuwa "neno"… fikiria ikiwa Yohana alitumia jina kamili katika Yohana 1: 1: ingesomeka "Hapo mwanzo palikuwa na neno la Mungu na Neno wa Mungu alikuwa pamoja na Mungu na Neno la Mungu alikuwa Mungu. ” Inaonekana kuwa na busara kwangu kwamba anaifupisha kwa "neno" ili inapita na sio ya kutatanisha.
Mstari wa 14 unasema neno hili hili likawa mwili na likakaa kati yetu na tukauona utukufu wake. Utukufu kama vile ni wa mtoto wa pekee kutoka kwa baba. "
Inaweza kuwa ya busara ikiwa tunayo maandiko mengine mengi ambapo neno hili mtu ametajwa - lakini kuna sifuri.
Neno la Mungu linaweza kuwa chochote kile Mungu anataka kiwe. Chochote anachosema, kinatokea, Isaya 55:11. Inaweza kuwa nyepesi kama vile Mwanzo 1: 2 au inaweza kuwa mwanadamu, mwili kama vile Yohana 1:14.
Nilimaanisha Mwanzo 1: 3 kwa kweli
Ninahisi hisia zisizo na wasiwasi kwamba tunatoka kwa kina hapa. Wakati huo huo ninaona habari mbaya ikipewa. Kwa kifupi msingi wa Dunia kuwa katika sehemu 2 umeelezewa kwa usahihi lakini haijatengenezwa na Itale lakini ni aloi ya Iron na Nickle na ndio njia lazima iwepo kutengeneza uwanja wa sumaku ambao unatukinga na miale mingi hatari. Itale kuwa mchanganyiko wa kupuuza hutokea kwa vazi la Dunia. Umbali kutoka msingi hadi katikati ya Galaxy yetu ni karibu miaka 25,000 ya nuru na ukingoni mwa... Soma zaidi "
Halo Mkristo nadhani labda umekosea maelezo yangu. Ili kufafanua niliandika "Kuna wazo la kuwa na ganda la bara la granite hadi 35km nene, na ukoko mwembamba wa bahari, juu ya vazi la dunia ambalo linafunika cores za nje na za ndani." Ninakubaliana na wewe msingi unaaminika kuwa aloi ya Iron na Nickle. Ninasimama na taarifa yangu kwamba katika maandiko wakati "yom" inamaanisha kipindi kirefu zaidi basi inastahili. Hatupaswi kudhani. Hakuna sifa kama hiyo kuhusu siku za uumbaji. Sote,... Soma zaidi "
Jambo moja juu ya sampuli, kama zile zinazochukuliwa kutoka Vostok, ni kwamba tafsiri ni kila kitu. Tafsiri nyingi za wakati ni za kibinafsi. Wanatumia muktadha, kama vile mwamba huu una visukuku vyenye umri wa miaka milioni 65, kwa hivyo mwamba lazima uwe na umri wa miaka milioni 65, au zaidi. Lakini basi mtu hugundua kuwa tarehe ya visukuku sio kamili kabisa na labda inategemea muktadha mwingine. Mwishowe, tafsiri hiyo inakuja kwa mtazamo wa ulimwengu. Ikiwa mtu anashikilia dhana ya Wakati Mzito, ushahidi utafasiriwa hivi. Kwa mengi yangu... Soma zaidi "
Inanishangaza kusema hivi, lakini baada ya utafiti muhimu, nimekuja kupendelea maoni ya Vijana Earth. Kuna wanasayansi wanaoamini biblia ambao wamehitimisha kuwa siku 6 za uumbaji ni halisi. Hawa sio watu wajinga ambao wamefanya hitimisho lao, sio kwa kuzingatia hisia, lakini kwa ufahamu wao wa uwanja wao wa kisayansi. Uchumba unaotumiwa na sayansi kuu ni mbali na sayansi kamili, na wakati mwingine, kwa njia itapingana na nyingine. Ugunduzi wa tishu laini kwenye visukuku ndio unanivutia zaidi. Wakati wengine katika jamii ya kisayansi wakitafuta kutafuta njia... Soma zaidi "
Siku ya Mapumziko ya Yehova, Sabato Yake, imekuwa maelfu ya miaka.
Kwa hivyo ni jambo la kawaida kwamba Siku za Ubunifu zilizotangulia Siku ya Sabato ya Mungu zingekuwa sawa sawa.
Mungu ni Mungu wa utaratibu.
Mpendwa Jack Kile unachosema ni kile nilichoamini hadi nilipofanya utafiti kwa kuandaa nakala hii. Ninaona hautoi maandiko yoyote ya kuhifadhi taarifa yako. Kama unavyojua Waebrania 3 & 4 katika NWT rejea pumziko la Mungu. Walakini, haijasemwa wazi kwamba pumziko la Mungu ni idadi yoyote ya maelfu ya miaka, wala hiyo inaendelea. Kwa kuongezea, neno la Kiyunani lililotafsiriwa "pumziko" linaweza pia kumaanisha makao ambayo kwa kweli yanafaa muktadha kama sehemu inamaanisha Waisraeli wasio waaminifu ambao hawakuingia katika Nchi ya Ahadi kupumzika kutoka kwao... Soma zaidi "
(Mwanzo 2: 1-3) 2 Kwa hivyo mbingu na ardhi na jeshi lote vilikamilika. 2 Na siku ya saba Mungu akakamilisha kazi yake yote aliyoifanya, naye akapumzika siku ya saba kutokana na kazi yake yote aliyoifanya. 3 Mungu akaibariki siku ya saba na kuifanya kuwa takatifu, kwa sababu siku hiyo amekuwa akipumzika kutoka kwa kazi yake yote ambayo Mungu ameumba kwa kusudi la kuifanya. Je! Unaamini siku ya saba pia ilikuwa siku ya saa 24? Ikiwa ndivyo, iko wapi "Na... Soma zaidi "
Mungu alichukua siku sita kuumba mbingu na dunia Jack, na kama vile ulivyosema amekuwa akipumzika tangu wakati huo na hakuna mtu anayeweza kuingia katika pumziko lake isipokuwa wale wanaoamini (Ebr 4: 3).
Sasa unazungumza juu ya siku ya saba, sasa unazungumza juu ya BWANA Mungu au kama watu wengi hapa wanamwita Yehova Mungu ambaye amekuwa akifanya kazi tangu Mungu alipoingia katika pumziko lake. Yote yameandikwa katika Biblia. (Mwa 2: 4)
Zabibu
Mwa 2: 3 Mungu akaibarikia siku ya saba, akaitakasa; kwa sababu ndani yake alipumzika kutokana na kazi yake yote ambayo Mungu aliumba na kufanya. Mungu alipumzika kutoka kwa kazi yake siku ya saba. Mwa 2: 4 Hivi ndivyo vizazi vya mbingu na nchi wakati zilipoumbwa, siku ile Bwana Mungu alipoumba dunia na mbingu. Mwanzo 2: 4 inaanza kile wengine huita akaunti ya pili ya uumbaji (siamini ni akaunti ya pili ya uumbaji wa mwili) ambapo Yehova Mungu anamwumba Adamu kutoka kwa mavumbi, Hawa kutoka upande wake, Bustani iliyopandwa na... Soma zaidi "
Yehova ni Mungu wa Wayahudi, Baba wa Kristo na Mwanzilishi wa Wokovu wetu kama vile Mwanzo 3:15 inavyosema kiunabii.
Hoja nzuri Jack, hakuwahi kufikiria hilo. Mimi mwenyewe nimekuwa nikibadilika kutoka kwa hoja hadi nyingine kwa miaka sasa
Yesu alisema wazi kwamba Yehova anaendelea kufanya kazi katika Yon. 5: 17 na ndivyo ilivyo. Ulimwengu unaoonekana ni miaka bilioni 93 ya nuru kote, kwa hivyo uundaji hauendi. Nadhani kama wanadamu tunajishughulisha na sisi wenyewe na tunasahau kuwa Yehova na Yesu wote ni waumbaji wa ubora. Siku moja tutaelewa vizuri kazi zao, 'yom' moja kwa wakati.
Gen 2: 1 Na mbingu na dunia zikamalizika, na jeshi lao lote.
Mwa 2: 2 Na siku ya saba Mungu akamaliza kazi yake yote aliyoifanya; akapumzika siku ya saba kutokana na kazi yake yote aliyoifanya.
Kazi ya Mungu ilikamilishwa kwa kuwa uumbaji wa mbingu na ardhi ilikuwa imekamilika na kwa hali hiyo ndipo alipumzika.
Lakini katika mambo mengine yote Anaendelea kufanya kazi, anaendelea kumsaidia mwanadamu kuwa kile alichokusudiwa kuwa tangu mwanzo, mwana wa Mungu.