Halo, naitwa Eric Wilson. Nililelewa kama Shahidi wa Yehova na nilibatizwa mnamo 1963 nikiwa na umri wa miaka 14. Nilitumikia kama mzee kwa miaka 40 katika dini la Mashahidi wa Yehova. Na sifa hizo, naweza kusema bila kuogopa ubishi halali kwamba wanawake katika Shirika wanachukuliwa kama raia wa daraja la pili. Ni imani yangu kuwa hii haifanyiki kwa nia mbaya yoyote. Shahidi wanaume na wanawake wanaamini wanafuata tu mwongozo wa Maandiko kwa heshima na jukumu la kila jinsia. 

 Katika mpango wa kutaniko wa Mashahidi wa Yehova, uwezo wa mwanamke kuabudu Mungu umezuiwa sana. Hawezi kufundisha kutoka kwenye jukwaa la jukwaa, lakini anaweza kushiriki katika mahojiano au maandamano wakati ndugu anaongoza sehemu hiyo. Hawezi kushikilia nafasi yoyote ya uwajibikaji ndani ya mkutano, hata kitu cha chini kama kusimamia vipaza sauti vinavyotumiwa kupata maoni ya wasikilizaji wakati wa mikutano. Isipokuwa tu kwa sheria hii hufanyika wakati hakuna mwanamume aliyehitimu anayepatikana kufanya kazi hiyo. Kwa hivyo, mvulana wa miaka 12 aliyebatizwa anaweza kufanya kazi ya kushughulikia maikrofoni wakati mama yake mwenyewe lazima aketi kwa kujitiisha. Fikiria hali hii, ikiwa utafanya: Kikundi cha wanawake waliokomaa wenye uzoefu wa miaka na ujuzi wa hali ya juu wa kufundisha wanahitajika kukaa kimya wakati mtu mwenye umri wa miaka 19 aliyebatizwa kwa unyenyekevu, akifikiriwa kufundisha na kuomba kwa niaba yao kabla ya kwenda kazi ya kuhubiri.

Sisemi kwamba hali ya wanawake ndani ya shirika la Mashahidi wa Yehova ni ya kipekee. Jukumu la wanawake katika makanisa mengi ya Jumuiya ya Wakristo limekuwa chanzo cha mabishano kwa mamia ya miaka. 

Swali linalotukabili tunapojitahidi kurudi kwenye mfano wa Ukristo uliofanywa na mitume na Wakristo wa karne ya kwanza ni nini jukumu la kweli la wanawake. Je! Mashahidi wako sawa katika msimamo wao mkali?

Tunaweza kuvunja hii kuwa maswali kuu matatu:

  1. Je! Wanawake wanapaswa kuruhusiwa kusali kwa niaba ya mkutano?
  2. Je! Wanawake wanapaswa kuruhusiwa kufundisha na kufundisha kutaniko?
  3. Je! Wanawake wanapaswa kuruhusiwa kushika nyadhifa za usimamizi katika kutaniko?

Haya ni maswali muhimu, kwa sababu ikiwa tutakosea, tunaweza kuzuia ibada ya nusu ya mwili wa Kristo. Huu sio majadiliano ya kitaaluma. Hili sio suala la "Tukubaliane kutokubaliana." Ikiwa tunasimama katika njia ya haki ya mtu kumwabudu Mungu kwa roho na kweli na kwa njia ambayo Mungu alikusudia, basi tunasimama kati ya Baba na watoto wake. Sio mahali pazuri pa kuwa siku ya Hukumu, si ungekubali?

Kinyume chake, ikiwa tunapotosha ibada inayofaa ya Mungu kwa kuanzisha mazoea ambayo ni marufuku, kunaweza pia kuwa na matokeo yanayoathiri wokovu wetu.

Wacha nijaribu kuweka hii katika muktadha nadhani kila mtu ataweza kufahamu: Mimi ni nusu-Ireland na nusu-Scottish. Mimi ni mweupe kama vile huja. Fikiria ikiwa ningemwambia Mkristo mwenzangu wa kiume kwamba hangeweza kufundisha au kusali katika mkutano kwa sababu ngozi yake ilikuwa rangi isiyofaa. Je! Ikiwa ningesema kwamba Biblia imeidhinisha tofauti hiyo? Baadhi ya madhehebu ya Kikristo huko nyuma walitoa madai hayo mabaya na yasiyo ya kimaandiko. Je! Hiyo haitakuwa sababu ya kujikwaa? Je! Biblia inasema nini juu ya kumkwaza mdogo?

Unaweza kusema kuwa hiyo sio kulinganisha kwa haki; kwamba Biblia haizuii watu wa jamii tofauti kufundisha na kuomba; lakini hiyo inazuia wanawake kufanya hivyo. Kweli, hiyo ndio hatua nzima ya majadiliano sio? Je! Kweli Biblia inakataza wanawake kusali, kufundisha, na kusimamia katika mpango wa kutaniko? 

Wacha tufanye mawazo yoyote, sawa? Ninajua kuwa upendeleo mkubwa wa kijamii na kidini unachezwa hapa, na ni ngumu sana kushinda upendeleo uliowekwa ndani tangu utoto, lakini lazima tujaribu.

Kwa hivyo, futa tu mafundisho yote ya kidini na upendeleo wa kitamaduni kutoka kwa ubongo wako na tuanze kutoka mraba.

Uko tayari? Ndio? Hapana, sidhani hivyo.  Nadhani ni kwamba hauko tayari hata ikiwa unafikiria uko tayari. Kwa nini ninashauri hivyo? Kwa sababu niko tayari kupigania kama mimi, unafikiri jambo pekee tunalopaswa kutatua ni jukumu la wanawake. Unaweza kuwa unafanya kazi chini ya dhana-kama nilivyokuwa awali-kwamba tayari tunaelewa jukumu la wanaume. 

Ikiwa tunaanza na kielelezo kilicho na kasoro, hatutaweza kufikia usawa tunaotafuta. Hata kama tunaelewa vizuri jukumu la wanawake, huo ni upande mmoja tu wa usawa. Ikiwa mwisho mwingine wa usawa unashikilia maoni yaliyopindishwa juu ya jukumu la wanaume, basi bado tutakuwa nje ya usawa.

Je! Utashangaa kujua kwamba wanafunzi wa Bwana mwenyewe, 12 wa asili, walikuwa na maoni yaliyopotoka na yasiyo na usawa juu ya jukumu la wanaume katika mkutano. Yesu ilimbidi ajaribu mara kwa mara kurekebisha mawazo yao. Marko anasimulia jaribio moja kama hili:

"Kwa hiyo Yesu aliwaita pamoja, akasema," Mnajua kwamba watawala wa ulimwengu huu hujitawala kwa nguvu juu ya watu wao, na viongozi wanajivunia mamlaka yao juu ya walio chini yao. Lakini kati yenu itakuwa tofauti. Yeyote anayetaka kuwa kiongozi kati yenu lazima awe mtumishi wenu, na yeyote anayetaka kuwa wa kwanza kati yenu lazima awe mtumwa wa kila mtu mwingine. Kwa maana hata Mwana wa Adamu hakuja kutumikiwa, bali kuwatumikia wengine, na kutoa maisha yake kuwa fidia ya wengi. " (Marko 10: 42-45)

Sisi sote tunafikiria kwamba wanaume wana haki ya kuomba kwa niaba ya mkutano, lakini je! Tutaangalia hiyo. Sisi sote tunadhani wanaume wana haki ya kufundisha katika mkutano na kusimamia, lakini kwa kiwango gani? Wanafunzi walikuwa na wazo juu ya hilo, lakini walikuwa na makosa. Yesu alisema, kwamba yule anayetaka kuwa kiongozi lazima atumikie, kwa kweli, lazima achukue jukumu la mtumwa. Je! Rais wako, waziri mkuu, mfalme, au anafanya kama mtumwa wa watu?

Yesu alikuwa anakuja na mkao mzuri wa kutawala, sivyo? Sioni viongozi wa dini nyingi leo wakifuata mwongozo wake, je! Lakini Yesu aliongoza kwa mfano.

“Iweni na nia hii ya akili ndani yenu ambayo pia ilikuwa katika Kristo Yesu, ambaye, ingawa alikuwa akiishi katika umbo la Mungu, hakufikiria kunyakua, yaani, kwamba awe sawa na Mungu. Hapana, lakini alijimwaga mwenyewe na kuchukua sura ya mtumwa na kuwa mwanadamu. Zaidi ya hayo, alipokuja kuwa mwanadamu, alijinyenyekeza na kuwa mtiifu hata kufikia kifo, ndiyo, kifo kwenye mti wa mateso. Kwa sababu hiyo hiyo, Mungu alimwinua kwa cheo cha juu na kwa fadhili akampa jina ambalo ni juu ya kila jina lingine, ili kwa jina la Yesu kila goti lipigike — la wale walio mbinguni na walio duniani na wale walio chini ya ardhi - na kila lugha inapaswa kukiri wazi kuwa Yesu Kristo ndiye Bwana kwa utukufu wa Mungu Baba. " (Wafilipi 2: 5-11)

Ninajua kwamba Tafsiri ya Ulimwengu Mpya inapata ukosoaji mwingi, zingine zinahesabiwa haki, zingine sio. Lakini katika hali hii, ina moja ya tafsiri bora ya mawazo ya Paulo juu ya Yesu iliyoonyeshwa hapa. Yesu alikuwa katika umbo la Mungu. Yohana 1: 1 inamwita "mungu", na Yohana 1:18 inasema yeye ndiye "mungu wa pekee." Yeye yuko katika asili ya Mungu, asili ya kiungu, wa pili tu kwa Baba mweza yote, lakini yuko tayari kujitoa, kujimwaga, na zaidi kuchukua sura ya mtumwa, mwanadamu tu, na kisha kufa kama vile.

Hakutafuta kujiinua yeye mwenyewe, bali tu kujinyenyekeza, kuwatumikia wengine. Mungu, ndiye, ambaye alithawabisha utumwa huo wa kujikana kwa kumwinua kwa cheo cha juu na kumpa jina juu ya kila jina lingine.

Huu ndio mfano ambao wanaume na wanawake ndani ya kutaniko la Kikristo lazima wajitahidi kuiga. Kwa hivyo, wakati tunazingatia jukumu la wanawake, hatutasahau jukumu la wanaume, wala kufanya mawazo juu ya jukumu hilo linapaswa kuwa nini. 

Wacha tuanze mwanzoni kabisa. Nimesikia ni mahali pazuri sana kuanza.

Mwanadamu aliumbwa kwanza. Kisha mwanamke aliumbwa, lakini sio kwa njia sawa na mwanamume wa kwanza. Alitengenezwa kutoka kwake.

Mwanzo 2:21 inasoma hivi:

“Kwa hiyo Yehova Mungu akamfanya mtu huyo asinzie usingizi mzito, na wakati alikuwa amelala, akachukua ubavu wake mmoja kisha akafunga nyama ile mahali pake. Yehova Mungu akajenga ubavu ambao alikuwa amechukua kutoka kwa mwanamume akamfanya mwanamke, naye akamleta kwa huyo mtu. ” (Tafsiri ya Ulimwengu Mpya)

Wakati mmoja, hii ilidhihakiwa kama akaunti ya kupendeza, lakini sayansi ya kisasa imetuonyesha kuwa inawezekana kuumba kiumbe hai kutoka kwa seli moja. Kwa kuongezea, wanasayansi wanagundua kuwa seli za shina kutoka kwa uboho zinaweza kutumiwa kuunda aina anuwai za seli zinazopatikana mwilini. Kwa hivyo, kwa kutumia nyenzo za maumbile ya Adamu, mbuni huyo mbunifu angeweza kutengeneza mwanadamu wa kike kutoka kwake. Kwa hivyo, jibu la ushairi la Adamu kumuona mkewe kwanza, haikuwa mfano tu. Alisema:

“Mwishowe huyu ni mfupa wa mifupa yangu Na nyama ya nyama yangu. Huyu ataitwa Mwanamke, kwa sababu alitwaliwa kutoka kwa mwanamume. ” (Mwanzo 2:23 NWT)

Kwa njia hii, sisi sote tumetokana na mtu mmoja. Sisi sote tunatoka chanzo kimoja. 

Ni muhimu pia tuelewe jinsi tulivyo wa kipekee kati ya uumbaji wa mwili. Mwanzo 1:27 inasema, “Mungu akamwumba mtu kwa mfano wake, kwa mfano wa Mungu alimuumba; aliwaumba mwanamume na mwanamke. ” 

Wanadamu wameumbwa kwa mfano wa Mungu. Hii haiwezi kusema juu ya mnyama yeyote. Sisi ni sehemu ya familia ya Mungu. Kwenye Luka 3:38, Adamu anaitwa mwana wa Mungu. Kama watoto wa Mungu, tuna haki ya kurithi kile Baba yetu anacho, ambacho kinajumuisha uzima wa milele. Hii ilikuwa haki ya kuzaliwa ya jozi ya asili. Walichotakiwa kufanya ni kubaki washikamanifu kwa Baba yao ili kukaa ndani ya familia yake na kupata uzima kutoka kwake.

(Kwa kando, ikiwa utaweka mfano wa familia nyuma ya akili yako wakati wote wa kusoma maandiko, utapata kuwa mambo mengi yana maana.)

Je! Umegundua kitu juu ya maneno ya kifungu cha 27. Wacha tuangalie tena. "Mungu akamwumba mtu kwa mfano wake, kwa mfano wa Mungu alimuumba". Ikiwa tutaishia hapo, tunaweza kufikiria kwamba ni mtu tu aliyeumbwa kwa mfano wa Mungu. Lakini aya hiyo inaendelea: "aliwaumba mwanamume na mwanamke". Wote wa kiume na wa kike waliumbwa kwa mfano wa Mungu. Kwa Kiingereza, neno "mwanamke" linamaanisha halisi, "mwanamume aliye na tumbo" - tumbo la mtu. Uwezo wetu wa uzazi hauhusiani na kuumbwa kwa mfano wa Mungu. Wakati umbo letu la mwili na kisaikolojia linatofautiana, kiini cha kipekee cha ubinadamu ni kwamba sisi, wanaume na wanawake, ni watoto wa Mungu waliofanywa kwa mfano wake.

Ikiwa tunadharau jinsia zote kama kikundi, tunadharau muundo wa Mungu. Kumbuka, jinsia zote, mwanamume na mwanamke, waliumbwa kwa mfano wa Mungu. Je! Tunawezaje kumdhalilisha mtu aliyeumbwa kwa mfano wa Mungu bila kumdharau Mungu mwenyewe?

Kuna kitu kingine cha kupendeza kinachopatikana kutoka kwa akaunti hii. Neno la Kiebrania lililotafsiriwa "ubavu" katika Mwanzo ni tsela. Kati ya nyakati 41 inatumiwa katika Maandiko ya Kiebrania, hapa tu ndio tunapata kutafsiriwa kama "ubavu". Mahali pengine ni neno la jumla zaidi linalomaanisha upande wa kitu. Mwanamke hakuundwa kutoka kwa mguu wa mwanamume, wala kwa kichwa chake, bali kutoka kwa ubavu wake. Hiyo inaweza kumaanisha nini? Kidokezo kinatoka kwa Mwanzo 2:18. 

Sasa, kabla ya kusoma hiyo, unaweza kuwa umeona kuwa nimekuwa nikinukuu kutoka New World Translation of the Holy Scriptures iliyotolewa na Watchtower Bible & Tract Society. Hii ni toleo la Bibilia linalokosolewa mara nyingi, lakini lina alama zake nzuri na mikopo inapaswa kutolewa pale ambapo deni linastahili. Bado sijapata tafsiri ya Biblia ambayo haina makosa na upendeleo. Toleo lililoheshimiwa la King James Version sio tofauti. Walakini, napaswa pia kusema kwamba ninapendelea kutumia toleo la 1984 la Tafsiri ya Ulimwengu Mpya juu ya toleo la hivi karibuni la 2013. Ya mwisho sio tafsiri kabisa. Ni toleo lililobadilishwa upya la toleo la 1984. Kwa bahati mbaya, katika jaribio la kurahisisha lugha, kamati ya wahariri pia imeanzisha upendeleo mzuri wa JW, na kwa hivyo najaribu kuzuia toleo hili ambalo Mashahidi wanapenda kuliita "Upanga wa Fedha" kwa sababu ya kifuniko chake kijivu.

Yote ambayo yanasemwa, sababu ninayotumia Tafsiri ya Ulimwengu Mpya hapa ni kwamba, kwa matoleo kadhaa ambayo nimepitia, naamini inatoa mojawapo ya tafsiri bora ya Mwanzo 2:18, ambayo inasomeka hivi: 

"Naye Yehova Mungu akaendelea kusema:" Si vema huyo mtu aendelee kukaa peke yake. Nitamtengenezea msaidizi, kama msaidizi wake. ”(Mwanzo 2:18 NWT 1984)

Hapa mwanamke hutajwa kama msaidizi wa mwanamume na msaidizi wake.

Hii inaweza kuonekana kudhalilisha kwa mtazamo wa kwanza, lakini kumbuka, hii ni tafsiri ya kitu kilichorekodiwa kwa Kiebrania zaidi ya miaka 3,500 iliyopita, kwa hivyo tunahitaji kwenda kwa Kiebrania ili kujua maana ya mwandishi.

Wacha tuanze na "msaidizi". Neno la Kiebrania ni elfu. Kwa Kiingereza, mara moja atapeana jukumu la chini kwa mtu yeyote anayeitwa "msaidizi". Walakini, tukichunguza matukio 21 ya neno hili kwa Kiebrania, tutaona kwamba hutumiwa mara nyingi kumhusu Mungu Mwenyezi. Hatungewahi kumtupa Yehova kwa jukumu la chini, sivyo? Kwa kweli, ni neno adhimu, linalotumiwa mara nyingi kwa yule anayemsaidia mtu aliye na uhitaji, kutoa msaada na faraja na utulivu.

Sasa wacha tuangalie neno lingine ambalo NWT inatumia: "inayosaidia".

Dictionary.com inatoa ufafanuzi mmoja ambao ninaamini unafaa hapa. Kijalizo ni “ama sehemu mbili au vitu vinavyohitajika kukamilisha yote; mwenzake. ”

Ama sehemu mbili zinahitajika kukamilisha yote; au "mwenzake". Ya kufurahisha ni tafsiri iliyopewa aya hii na Tafsiri ya Literal:

Bwana Mungu akasema, Sio vema huyo mtu awe peke yake, namtengenezea msaidizi, kama mwenzake.

Mwenzake ni sehemu sawa lakini kinyume. Kumbuka kwamba mwanamke huyo aliumbwa kutoka upande wa mwanamume. Kando kwa upande; sehemu na mwenzake.

Hakuna kitu hapa kinachoonyesha uhusiano wa bosi na mfanyakazi, mfalme na mtawala, mtawala na mtawala.

Hii ndio sababu ninapendelea NWT kuliko matoleo mengine mengi linapokuja aya hii. Kumwita mwanamke "msaidizi anayefaa", kama vile matoleo mengi hufanya, inasikika kama yeye ni msaidizi mzuri. Hiyo sio ladha ya aya hii kutokana na muktadha wote.

Mwanzoni, kulikuwa na usawa katika uhusiano kati ya mwanamume na wanawake, sehemu na mwenzake. Jinsi hiyo ingekua kama walivyokuwa na watoto na idadi ya watu ilikua ni suala la dhana. Yote yalikwenda kusini wakati wenzi hao walitenda dhambi kwa kukataa usimamizi wa upendo wa Mungu.

Matokeo yake yaliharibu usawa kati ya jinsia. Yehovah alimwambia Hawa: "Tamaa yako itakuwa kwa mumeo, naye atakutawala." (Mwanzo 3:16)

Mungu hakuleta mabadiliko haya katika uhusiano wa kiume / wa kike. Ilikua kawaida kutoka kwa usawa ndani ya kila jinsia ambao ulitokana na ushawishi mbaya wa dhambi. Tabia zingine zingekuwa kubwa. Mtu anapaswa kuangalia tu jinsi wanawake wanavyotendewa leo katika tamaduni anuwai duniani ili kuona usahihi wa utabiri wa Mungu.

Hiyo ikisemwa, kama Wakristo, hatutafuti visingizio vya mwenendo usiofaa kati ya jinsia. Tunaweza kutambua kwamba mielekeo ya dhambi inaweza kuwa ikifanya kazi, lakini tunajitahidi kumwiga Kristo, na kwa hivyo tunapinga mwili wenye dhambi. Tunafanya kazi kufikia kiwango cha asili ambacho Mungu amekusudia kuongoza uhusiano kati ya jinsia. Kwa hivyo, wanaume na wanawake Wakristo wanapaswa kufanya kazi ili kupata usawa uliopotea kwa sababu ya dhambi ya jozi ya asili. Lakini hii inawezaje kutimizwa? Dhambi ni ushawishi wenye nguvu baada ya yote. 

Tunaweza kufanya hivyo kwa kumwiga Kristo. Wakati Yesu alikuja, hakuimarisha imani potofu za zamani lakini badala yake aliweka msingi kwa watoto wa Mungu kushinda mwili na kuvaa utu mpya uliotengenezwa kwa mfano aliotuwekea.

Waefeso 4: 20-24 inasomeka:

“Lakini hamkujifunza kuwa Kristo kama huyu, ikiwa, kweli, mlimsikia na kufundishwa kupitia yeye, kama ukweli ulivyo ndani ya Yesu. Ulifundishwa kuvua utu wa zamani unaopatana na mwenendo wako wa zamani na ambao unaharibiwa kulingana na tamaa zake za udanganyifu. Na mnapaswa kuendelea kufanywa wapya katika tabia yenu inayotawala akili, na mnapaswa kuvaa utu mpya ulioumbwa kulingana na mapenzi ya Mungu katika haki ya kweli na uaminifu. ”

Wakolosai 3: 9-11 inatuambia:

“Vua utu wa zamani na mazoea yake, na mjivike utu mpya, ambao kwa ujuzi sahihi unafanywa mpya kulingana na sura ya Yeye aliyeiumba, ambapo hakuna Mgiriki wala Myahudi, tohara au kutotahiriwa, mgeni , Msikiti, mtumwa, au mtu huru; lakini Kristo ndiye vitu vyote na yumo katika yote. ”

Tuna mengi ya kujifunza. Lakini kwanza, tuna mengi ya kujifunza. Tutaanza kwa kuona majukumu ambayo Mungu amewapa wanawake kama ilivyoandikwa katika Biblia. Hiyo itakuwa mada ya video yetu inayofuata.

 

Meleti Vivlon

Nakala za Meleti Vivlon.
    28
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x